读经 | 7.26《利未记》 第24章 亵渎耶和华名的,必被治死
《利未记》第24章
亵渎耶和华名的,必被治死
音频朗读
默想
“那亵渎耶和华名的,必被治死,全会众总要用石头打死他。不管是寄居的、是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。”
— 利 24:16
这一章记载,一个带有埃及血统的以色列人在与他人“争斗”时“亵渎了圣名,并且咒诅”,神吩咐以色列会众用石头把他打死,并借机定下一条十分严厉的律法:“……凡咒诅神的,必担当他的罪。那亵渎耶和华名的,必被治死,全会众总要用石头打死他。不管是寄居的、是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。”(利 24:15-16)
何谓“亵渎耶和华名”?为何“必被治死”?颇让人费解。《21世纪圣经新释》给出一个答案:“耶和华的名字几乎在每一段律例中都重复出现。使以色列整个社会制度成型的是祂的性情,而祂的权威则验准了他们约中的律法。这样,亵渎和咒诅祂,实际上就是藐视祂的权威和拒绝祂的律法。这是冒犯了整个社群的罪行,因整个社群都倚靠神在圣约下不断地保护,因此这罪要使犯罪者被逐出社群以外。”
神是赦免的源头,亵渎神实质上就是为自己堵死了唯一可以获得赦免的出路。因此,这是一种极其危险的罪行!耶稣特别警告我们:“我实在告诉你们:世人一切的罪和一切亵渎的话,都可得赦免;凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。”(可 3:28-29)
祷告
“耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。因为你不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居。……至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。耶和华啊,求你因我的仇敌,凭你的公义引领我,使你的道路在我面前正直。”(诗 5:3-8)奉主名求。阿们!
«利未记»导读
希伯来文《圣经》中,《利未记》的首句为“祂(上帝)呼叫”,犹太人便以此句为本书书名。《七十子译本》根据本书记载的有关利未人侍奉上帝的条例,称之为“利未记”,中英文译本均沿用此名。
二、作者本书作者为摩西,全书共有56次提到“耶和华对摩西说”。(参利 1:1,4:1,5:14,6:1、8、19,7:22)《以斯拉记》六章17至18节在论到祭司和利未人的侍奉时,直截了当地说:“照摩西律法书上所写的”。同时,耶稣和《新约》作者引用《利未记》时,均认为摩西是其作者。例如:《马太福音》八章4节,耶稣引用《利未记》十四章1至4节时就说:“献上摩西所吩咐的礼物。”
三、主题《利未记》的主题,是教导以色列人在上帝的国度里过圣洁的生活——一种能与上帝相交的生活,从而作列国得蒙救赎的中保,这是一种更高的侍奉。因此,以色列人一定要了解上帝的圣洁是怎么回事。《利未记》从三个方面启示真理:(1)献祭的制度:它强调‘若不流血,罪就不得赦免’,使人对罪的严重性有深刻的认识;(2)律法的观念:告诉以色列人什么是上帝对人的生活和行为的标准;(3)刑罚的制定:凡干犯律法的,必要受刑,使人知道上帝的圣洁是绝不更改的。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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