读经 | 4.17《创世记》 第14章 我都不拿
《创世记》第14章
我都不拿
音频朗读
默想
亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓，凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’”
— 创 14:22-23
罗得住在所多玛时，在一次城邦混战中与当地居民及其财物一同被掳。亚伯兰出手相助，“将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。”（创 14:16）所多玛王重金答谢：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”亚伯兰果断谢绝：“我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓，凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’”（参创 14:21-23）
亚伯兰帮助所多玛王击败敌人，夺回财物，救回人民，所多玛王当然会感恩戴德，所以我们可以推断，“你把人口给我，财物你自己拿去”的许诺是有足够诚意的，亚伯拉罕完全可以笑纳。然而，为了不给所多玛王留下“我使亚伯兰富足”的话柄，亚伯兰断然拒绝了那批丰厚的财物。亚伯兰看重自己的名节胜于财物，令人敬佩，值得效法！
面对财物的诱惑，我们应当有亚伯兰那样坚决的态度——“就是一根线、一根鞋带，我都不拿”。如此行事，不是因为我们不需要、不喜欢财物，而是表明我们专心倚靠“天地的主、至高的神”。经上说：“心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。”（箴 28:25）
祷告
慈爱的天父，求祢使我牢记祢的诫命，荣耀祢的圣名：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”（出 20:17）求祢常以祢的圣言提醒我：“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（参提前 6:6-8）奉主名求。阿们！
«创世记»导读
“创世记”，希伯来文中意为“起初”，因为《创世记》的第一个词就是“起初”。以书之首词作书名，是希伯来文学中的惯用做法。英文《圣经》根据希腊文《七十子译本》将书名译作“Genesis”，意为“起源”。中文《圣经》则综合希伯来文中的“起初”和英文中的“起源”，将书名译作“创世记”。《创世记》名为“起源”，内容的确与“起源”紧密相连，书中不仅讲到宇宙、生物和人类的起源，也讲到婚姻、家庭、社会、国家、文化和宗教的起源，还讲到救恩、拣选、应许和预言的起源。
二、作者在基督教和犹太教的传统中，一直认为《创世记》和《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》的作者都是摩西，所以这五卷书亦称为“摩西五经”。至于《创世记》写于何时何地，《圣经》没有明确记载，所以一直存在争议，一般认为写于旷野漂流时期的可能性较大。
三、内容《创世记》共50章，以四个事件（创造、堕落、洪水及巴别）和四个人物（亚伯拉罕、以撒、雅各及约瑟）为主线，向读者讲述宇宙万物和人类的起源以及希伯来民族的早期历史。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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