牧者的话——如羊进入狼群

太10:16我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。 

      耶稣当年讲的这句话是以色列人中流传的格言。由于群敌环伺，犹太人常常视自己为羊在狼群中。讲话的背景，是耶稣向门徒传授传福音的智慧。羊是指受主耶稣差遣传福音的门徒。

      羊进入狼群，本能的反应是害怕。很多基督徒活在惧怕里，怕失业，怕买不起房子，怕生病等。不要忘记，如果主不许可，无论婚姻、事业、家庭，或者像今天教会面临拆十字架的情况，这些事断不能临到我们身上。上帝是有绝对主权的上帝！每个人在上帝的手中，神都有极美的计划，苦难可以在神手中成为我们的祝福。德国神学家莫特曼在战俘营中得到一本圣经，他逐渐“体验到上帝无所不在：上帝与心灵被碎者同在；与倒勾铁丝网后的囚犯同在，与黑夜的灵魂同在，上帝是苦难中与我们同在的上帝，是我们生命的盼望所在，上帝是受苦的上帝，上帝是盼望的上帝。” 

      当我们遇到困难时，有时上帝会伸手帮助我们，有时却是保持沉默。比如上帝保守在狮子坑中的但以理，但初期教会受逼迫时，许多基督徒在罗马斗兽场中被狮子吃掉。上帝怎么看待他的儿女为信仰献身呢？《使徒行传》第七章记载了一个被圣灵充满的司提反，他大胆为耶稣作见证，为在旁边看守衣服的扫罗心里种下了福音的种子。后来，扫罗被圣灵击倒，成为向外邦人传福音的使徒，继承了司提反的未尽事业。古代教父特土良说：“殉道者的血是教会的种子。”要知道，能为神的国摆上性命的人是神特别的挑选，是极其有福的人！教会传承的是耶稣基督永远的生命，这生命一代代相传，福音就像一颗生命的种子，当一粒麦子落在地里死了，麦子看上去就会腐烂，但腐烂了的麦子就会长出新的麦苗，进而结出更多的子粒。

      基督信仰的魄力，并不是用武力、靠政治，更不是从依赖上层建筑开始，而是更新社会的最基本元素——人。从每一个人的内心被改变开始。基督徒的见证也不是靠势力，也不是靠才能，是靠着耶稣的力量，从攻克己身开始。信仰的见证，从自我消亡开始实现。我们往往要面临一个充满敌意的世界。所以，耶稣向我们指明了一个应对之道就是“灵巧像蛇，驯良像鸽子”。蛇的比喻，指生存中要灵活机智，审时度势。鸽子，指单纯率真，不诡诈，不恶意伤人，不要以恶胜恶，而是以善胜恶。可以说，灵巧而不驯良等于诡诈、狡猾；驯良而不灵巧就是愚昧无知。我们向着神的心是单纯的，但处理世界上的事情要有智慧。我们要将这两个层面有机地结合在一起，这需要非常好的训练。我们要常常与神亲近去明白神的心意，在这个世代中，像明光照耀，我们要把自己放在当前这个特殊的处境中，将活泼的盼望常存心里，努力前行。