默想  

这一章里的故事，是教会历史上一个重要的转折点，叙述福音如何传向外邦：“在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：‘哥尼流。’哥尼流定睛看他，惊怕说：‘主啊，什么事呢？’天使说：‘你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。”（徒 10:1-5）

路加告诉我们，哥尼流“是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神”。可是，在一般犹太人看来，这个人永远都是一个与神无缘的 “外邦人”。路加在叙述神引导彼得打破传统观念，接纳哥尼流归主之前，特意向读者交代了神对这个“外邦人”的看法——“你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了”。

异象过后，彼得得出结论：“我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”（参徒 10:34-35）有些人尚未接受基督的福音，但他们可能在神普遍启示的影响下成为“敬畏主、行义的人”，神必会“悦纳”他们，“记念”他们，我们没有理由否定他们，排斥他们！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢拣选我们，使我们“不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵”。（参林前 12:13）祢的旨意，是要我们“意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念”。（参腓 2:2）亲爱的主啊，求祢赐给我们接纳和包容的心！奉主名求。阿们！