《弥迦书》第1章

  默想  

这一章的开头，作者针对撒玛利亚和耶路撒冷的累累罪行，写下一段催人泪下的哀歌，其中写道：“看哪，耶和华出了他的居所，降临步行地的高处。众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。”（弥 1:3-4）哀歌的末尾，作者如此表达个人的哀伤：“我必大声哀号，赤脚露体而行；又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟。因为撒玛利亚的伤痕无法医治，延及犹大和耶路撒冷我民的城门。”（参弥 1:8-9）

“撒玛利亚的伤痕无法医治”，弥迦便“大声哀号”，表现出的是他忧国忧民的伟大情怀。弥迦能有如此情怀，是因为他对神的公义和慈爱有平衡的理解。神是公义的主，所以祂以严厉的审判管教选民，但祂又是慈爱的主，所以祂在宣告审判时充满了忧伤。克莱基（Peter C. Craigie）如此解读：“这种内在的张力，也已变为弥迦的特征的一部分——对罪恶严正地宣告审判，但当中带着神基于慈爱而产生的悲痛。”

华奇（Bruce Waltke）说：“和某些敲打讲台、传讲烈火与毁灭的现代传道人不同，弥迦传讲审判的信息是出于无比的爱，也因着爱，他为他的听众哀哭。”面对罪恶，牧者应当“大声疾呼”，更应当“大声哀号”，因为没有出于爱、为了爱的“哀号”，任何呐喊都没有意义！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢拣选众先知，并且锻炼他们，塑造他们，使他们成为我们侍奉之路上的楷模。为教会和肢体“大声哀号”，是众先知的深厚情怀和伟大精神。亲爱的主啊，求祢赐给我们先知那样的情怀，使我们都可以像保罗那样说：“有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？”（林后 11:29）奉主名求。阿们！

《弥迦书》第1章告诉我们，该书是“摩利沙人弥迦”所得的“耶和华的默示”，（参弥 1:1）所以就被称为“弥迦书”。“弥迦”这个名字，希伯来文中的意思是“谁像耶和华”。

弥迦作先知的时段，是在“犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候”。（参弥 1:1）对比《以赛亚书》1章1节，我们就可以知道，弥迦和以赛亚是同一时期的先知。弥迦的家乡摩利沙是一座边陲小城，在耶路撒冷西南方向，距离非利士的边境城市迦特不远。巴斯德（J. Sidlow Baxter）说：“大体上说来，以赛亚算是知识分子，而弥迦则是村野之夫。但二人都是信心的伟人、真理的战士。”“可能以赛亚主要是向上层社会作工，而弥迦则是对一般贫苦大众，因此《弥迦书》所写的很容易引起读者的共鸣。”

弥迦的名字是“谁像耶和华”，《弥迦书》的主题是“有何神像祢”，书中写道：“神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。”（弥 7:18-19）弥迦如此感慨，意在提醒读者：这位神“至圣至荣，可颂可畏”！（参出 15:11）

《弥迦书》共有7章，可分为三个部分：1至3章为第一部分，斥责选民的悖逆；4至5章为第二部分，预言未来的复兴；6至7章为第三部分，应许神的赦免。该书最引人注目的内容是第二部分中的“弥赛亚预言”，比如基督降生。（参弥 5:2-5）