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读经 | 5.12 第1章 你们是永生上帝的儿子

《何西阿书》第1章

你们是永生上帝的儿子

  音频朗读  

  默想  

“然而,以色列的人数必如海沙,不可量、不可数。从前在什么地方对他们说:‘你们不是我的子民’,将来在那里必对他们说:‘你们是永生神的儿子。’”

—何 1:10

 

何西阿给长女起名“罗路哈玛”,意为“不蒙怜悯”,给次子起名“罗阿米”,意为“非我民”,用以宣告上帝对选民的审判,但上帝也有复兴的应许:“以色列的人数必如海沙,不可量、不可数。从前在什么地方对他们说:‘你们不是我的子民’,将来在那里必对他们说:‘你们是永生上帝的儿子。’犹大人和以色列人必一同聚集,为自己立一个首领,从这地上去,因为耶斯列的日子必为大日。”(参何 1:10-11)

上帝的公义会使屡次犯罪的以色列人失去上帝子民的地位,所以祂愤怒地对他们说:“你们不是我的子民。”上帝的慈爱却要使遭遇审判的以色列人恢复上帝儿女的名分,所以祂又愉快地对他们说:“你们是永生上帝的儿子。”上帝的这种宽容,建立在祂与亚伯拉罕所立的契约上,所以祂重申应许:“以色列的人数必如海沙,不可量、不可数。”

克莱基(Peter C. Craigie)说:“我们并不比何西阿当初说这些话的对象更有资格得这特权。而且,除非我们觉悟到,‘永生上帝的儿子’的应许也是给我们的,否则我们不会有充足的信心。永生上帝表明祂高过所有生命的能力。作这样一位上帝的儿子,将有何等丰盛的生命!”

  祷告  

慈爱的天父,我们“都如羊走迷,各人偏行己路”,但祢使我们众人的罪孽都归在祢独生爱子的身上,“因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治”。(参赛 53:5-6)借着祂的宝血,我们得着了“永生上帝的儿子”的名分。亲爱的主啊,求祢赐我力量,使我学会敬畏祢,侍奉祢,荣耀祢!奉主名求。阿们!

«何西阿书»导读

 
一、书名

《何西阿书》第1章写道:“约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候,耶和华的话临到备利的儿子何西阿。”(参何 1:1)该书是“备利的儿子何西阿”记录下来的“耶和华的话”,所以就被称为“何西阿书”。希伯来文中,“何西阿”这个名字的意思是“拯救”,与约书亚、何细亚、耶稣这几个名字的字根相同。

二、作者

《何西阿书》出自先知何西阿之手,这一点学者鲜有争议。对于何西阿的身世,我们知之甚少,只知道他出生并长期生活在公元前8世纪的北国以色列,同一时期的先知还有阿摩司、以赛亚和弥迦。何西阿性情温和,情感细腻,他对以色列人在宗教上的堕落和道德上的败坏有着切肤之痛,所以后世称他为“心灵破碎的先知”。

三、主题

《何西阿书》借着先知何西阿对妻子歌篾的宽容,说明上帝对以色列人充满仁爱的宽恕。对于上帝的这种宽恕,巴斯德(J. Sidlow Baxter)有这样一段论述:“祂既是道德律的颁布者,是人类的管治者,祂对罪就不能容忍。上帝不单不愿意容忍罪,祂圣洁的属性亦是叫祂不能轻忽罪,但这不是祂全面的属性啊!比对罪的憎恨更强的就是祂的爱,这是《何西阿书》所代表的,也是福音书中浪子比喻所要说明的。”

四、结构

《何西阿书》共有14章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,介绍何西阿的婚姻;4至7章为第二部分,揭露以色列的罪行;8至10章为第三部分,宣告以色列的败落;11至14章为第四部分,预告以色列的复兴。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《但以理书》

第1章 不以王的膳和王所饮的酒玷污自己

第2章 智慧能力都属乎祂

第3章 我们决不侍奉你的神

第4章 我的聪明复归于我

第5章 你被称在天平里

第6章 但以理有美好的灵性

第7章 亘古常在者

第8章 非因人手而灭亡

第9章 向主神祈祷恳求

第10章 你总要坚强!

第11章 为要熬炼其余的人

第12章 你且去等候结局

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