读经 | 12.26 第47章 祸患要临到你身
祸患要临到你身
音频朗读
默想
因此,祸患要临到你身,你不知何时发现,灾害落在你身上,你也不能除掉,所不知道的毁灭也必忽然临到你身。
—赛 47:11
这一章,以赛亚宣告神对巴比伦的审判,每一句话都让人望而生畏,其中有这么一段:“你素来倚仗自己的恶行,说:‘无人看见我。’你的智慧、聪明使你偏邪,并且你心里说:‘惟有我,除我以外再没有别的。’因此,祸患要临到你身,你不知何时发现,灾害落在你身上,你也不能除掉,所不知道的毁灭也必忽然临到你身。”(赛 47:10-11)
莫德(Alec Motyer)指出:“这里出现了令人诧异的乐观主义,那些说没有神、没有来生的人认为,世上没有道德报应这一回事。这是误导人的智慧(指对生活的实际指南)和知识。(指人生哲学的概念)这一切又是出于对自己的看法:自满自足(惟有我)、无需负责——除我以外再没有别的;在这里意为,在我之外再没有权柄,是我需要负责的物件。”巴比伦兵强马壮,国力强盛,他们不把邻国放在眼里,也不把神放在眼里,所以神告诉他们,“祸患”必会“临到”他们!
无论条件多么优越,实力多么强大,我们都不能狂妄自大,忘乎所以,因为神会使“祸患”突然“临到”狂妄之人。经上记着说:“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。”(箴 16:18)一位诗人感慨道:“狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的。”(诗 5:5)
祷告
圣洁的神,“祢不是喜悦恶事的神,恶人不能与祢同居。狂傲人不能站在祢眼前;凡作孽的,都是祢所恨恶的。至于我,我必凭祢丰盛的慈爱进入祢的居所;我必存敬畏祢的心向祢的圣殿下拜。耶和华啊,求祢因我的仇敌,凭祢的公义引领我,使祢的道路在我面前正直。”(参诗 5:4-8)奉主名求。阿们!
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”,(参赛 1:1)所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中,“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成,但多数学者依然坚持传统的看法,认为《以赛亚书》只有一位作者,就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为,以赛亚是犹大王约阿施的孙子,亚玛谢的侄子,乌西雅的堂弟,他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知,(参赛 1:1)前后约有40年之久,因为忠于信仰,被恶王玛拿西用锯锯死。(参来 11:37)
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶,一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神,全书传递同一个声音:“看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。”(赛 42:1)该书充满福音信息,所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章,可分为两个部分:1至39章为第一部分,先知宣告神对选民的审判;40至66章为第二部分,先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似,所以学者将之称为“小型圣经”:全书66章,犹如《圣经》的66卷;第一部分的39章,犹如《旧约圣经》的39卷;第二部分的27章,犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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