读经 | 7.13 第82篇 当保护贫寒和穷乏的人
《诗篇》第82篇
当保护贫寒和穷乏的人
音频朗读
默想
“当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。”
—诗 82:4
本诗也是“亚萨的诗”，旨在声讨不义：“神站在有权力者的会中，在诸神中行审判，说：‘你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？你们当为贫寒的人和孤儿伸冤，当为困苦和穷乏的人施行公义。当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。’”（诗 82:1-4）
这篇诗歌极具争议，诗中的“诸神”一词，让《圣经》学者吃尽苦头。从“你们审判不秉公义”的判断及“你们当为贫寒的人和孤儿伸冤”的期待推论，“诸神”应指以色列的审判官。对这些人，神在第六节中直截了当地宣告：“你们是神，都是至高者的儿子。”犹太人质疑耶稣“祢是个人，反将自己当作神”时，耶稣就用上述经文回击，“若那些承受神道的人，尚且称为神”，那么，“父所分别为圣，又差到世间来的”，自称神的儿子就没有一点问题了。（参约 10:31-39）审判官拥有如此尊贵的地位，当然“当保护贫寒和穷乏的人”。
所有基督徒都是“承受神道的人”，所以也“当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手”。《箴言》教导我们：“人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。”（箴 28:8）“戏笑穷人的，是辱没造他的主，幸灾乐祸的，必不免受罚。”（箴 17:5）我们当牢记这些教导！
祷告
慈爱的天父，感谢祢把“爱人如己”的诫命赐给我们。祢说：“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？”（约壹 3:17）可是，我们却时常视而不见，充耳不闻。我主啊，求祢开启我的眼睛，让我看到弟兄的缺乏；求祢催促我的心灵，让我补足弟兄的缺乏。奉主名求。阿们！
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”，意为“颂赞”；《七十子译本》称其为“psalmoi”，意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名，称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法，称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集，所以不是一个人的作品。150篇诗歌中，大卫的作品最多，标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外，27篇诗歌的标题注明了作者，其中可拉后裔的作品10篇，亚萨的作品12篇，所罗门的作品2篇，以探的作品1篇，希幔的作品1篇，摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇，其中可能依然有大卫的作品，比如：第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发，但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文（Jean Calvin）说：“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子？确然如此，不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题，你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇，古代希伯来人就将其划分为5卷：卷一为1至41篇，卷二为42至72篇，卷三为73至89篇，卷四为90至106篇，卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品；卷三主要是亚萨的作品；卷四的作品大多没有注明作者；卷五一部分是大卫的作品，其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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