读经 | 7.7 第76篇 人的忿怒要成全祢的荣美
《诗篇》第76篇
人的忿怒要成全祢的荣美
音频朗读
默想
人的忿怒要成全你的荣美，人的余怒，你要禁止。
—诗 76:10
本诗是亚萨写于战争胜利之后的颂歌，诗中这样说：“惟独你是可畏的。你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人，那时地就惧怕而静默。人的忿怒要成全你的荣美，人的余怒，你要禁止。你们许愿，当向耶和华你们的神还愿。在他四面的人，都当拿贡物献给那可畏的主。他要挫折王子的骄气，他向地上的君王显威可畏。”（诗 76:7-12）
柯德纳（Derek Kidner）指出：“诗篇76篇第10节是《诗篇》中最铿锵有力的词句之一。”“人的忿怒要成全祢的荣美”，《现代中文译本》译为“人的忿怒将使祢更受颂赞”。针对这个诗句，威尔斯比（Warren W. Wiersbe）如此解释：“与神的忿怒相比，人的忿怒显得微不足道。人愈是向神发怒，神就愈是得荣耀！法老拒绝顺从神愈久，埃及就受到愈多破坏，神也得到愈多荣耀。”（参出 9:16；罗 9:14-18）
威尔克（Michael Wilcock）指出：“对我们来说，这也是一个带给我们安慰和保证的信息：每一次当世界攻击神和祂的子民及祂的准绳时，祂都会回过头来，反击他们，叫祂自己得到荣耀。祂可以使用世界对祂任何一点小小的攻击，来完成祂的旨意。”神就是如此奇妙！
祷告
“主啊，诸神之中没有可比你的，你的作为也无可比。主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。因你为大，且行奇妙的事，惟独你是神……我要一心称赞你，我要荣耀你的名，直到永远。因为你向我发的慈爱是大的，你救了我的灵魂，免入极深的阴间。”（诗 86:8-13）奉主名求。阿们！
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”，意为“颂赞”；《七十子译本》称其为“psalmoi”，意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名，称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法，称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集，所以不是一个人的作品。150篇诗歌中，大卫的作品最多，标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外，27篇诗歌的标题注明了作者，其中可拉后裔的作品10篇，亚萨的作品12篇，所罗门的作品2篇，以探的作品1篇，希幔的作品1篇，摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇，其中可能依然有大卫的作品，比如：第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发，但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文（Jean Calvin）说：“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子？确然如此，不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题，你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇，古代希伯来人就将其划分为5卷：卷一为1至41篇，卷二为42至72篇，卷三为73至89篇，卷四为90至106篇，卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品；卷三主要是亚萨的作品；卷四的作品大多没有注明作者；卷五一部分是大卫的作品，其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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