读经 | 7.6 第75篇 惟有神断定
《诗篇》第75篇
惟有神断定
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默想
惟有神断定,他使这人降卑,使那人升高。
—诗 75:7
本诗是“亚萨的诗歌”,诗人透过追忆所蒙的拯救,称颂神的作为。诗歌中有这么一段:“我对狂傲人说:‘不要行事狂傲。’对凶恶人说:‘不要举角,不要把你们的角高举,不要挺着颈项说话。’因为高举非从东,非从西,也非从南而来。惟有神断定,他使这人降卑,使那人升高。耶和华手里有杯,其中的酒起沫,杯内满了搀杂的酒。他倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽。”(诗 75:4-8)
诗人笔下的“狂傲人”和“凶恶人”都曾横行霸道,但他们因神的介入而大势已去。因此,诗人警告他们:“不要行事狂傲。”“不要举角,不要把你们的角高举,不要挺着颈项说话。”理由非常简单——“因为高举非从东,非从西,也非从南而来。惟有神断定,祂使这人降卑,使那人升高。”《现代中文译本》译为:“审判并不从东方或西方来,也不来自北方或南方;审判是从神而来,祂判某些人有罪,某些人无罪。”能对神有这样的认识,我们就不会畏惧任何邪恶势力!
我们遭遇不公的待遇之时,敌人坐享其成、得意洋洋,旁人隔岸观火、议论纷纷,我们的信心很容易因此受挫。这个时候,“惟有神断定”的信念会成为我们胜过软弱和伤痛的力量,“祂使这人降卑,使那人升高”,谁也别想逃过祂公义的审判,谁也别想改变祂审判的尺度!
祷告
按公义审判全地的主,愿祢“怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,好叫世界得知祢的道路,万国得知祢的救恩。神啊,愿列邦称赞祢,愿万民都称赞祢。愿万国都快乐欢呼,因为祢必按公正审判万民,引导世上的万国。神啊,愿列邦称赞祢,愿万民都称赞祢”(参诗 67:1-5)。奉主名求。阿们!
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”,意为“颂赞”;《七十子译本》称其为“psalmoi”,意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名,称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法,称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集,所以不是一个人的作品。150篇诗歌中,大卫的作品最多,标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外,27篇诗歌的标题注明了作者,其中可拉后裔的作品10篇,亚萨的作品12篇,所罗门的作品2篇,以探的作品1篇,希幔的作品1篇,摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇,其中可能依然有大卫的作品,比如:第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发,但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文(Jean Calvin)说:“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子?确然如此,不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题,你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇,古代希伯来人就将其划分为5卷:卷一为1至41篇,卷二为42至72篇,卷三为73至89篇,卷四为90至106篇,卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品;卷三主要是亚萨的作品;卷四的作品大多没有注明作者;卷五一部分是大卫的作品,其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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