读经 | 6.14 第53篇 作孽的没有知识吗?
《诗篇》第53篇
作孽的没有知识吗?
音频朗读
默想
作孽的没有知识吗?他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不求告神。
—诗 53∶4
本诗内容与第14篇基本相同,诗中写道:“愚顽人心里说,没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的罪孽,没有一个人行善。神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求他的没有。他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。作孽的没有知识吗?他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不求告神。”(诗53∶1-4)
“心里说,没有神”,这是“愚顽人”的“症状”;“没有知识”,这是“愚顽人”的“病因”。不过,需要注意的是,这里所说的“知识”,不是指头脑里的智慧,而是指存于心里的对神的认知。由于缺少关于神的“知识”,“愚顽人”会表现出两种错误的行为:(1)“不求告神”:他们的行为不遵行律法的规则,他们的生活不接受神的管理,他们所要的,就是我行我素、为所欲为。(2)“吞吃我的百姓如同吃饭一样”,他们不懂得爱人如己的神圣律法,只知道弱肉强食的丛林法则。
弃绝“知识”,是通往“愚顽”的捷径!神常常为选民的无知叹息:“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘记你的儿女。”(何4∶6)无知不仅是“愚顽”的根源,而且是悖逆的前提,我们应当警惕!
祷告
“耶和华啊,你的工作何其大,你的心思极其深!”(诗92∶5)亲爱的主啊,求祢怜悯我们这些卑微的罪人,好使我们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使我们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。(参腓1∶9-11)奉主名求。阿们!
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”,意为“颂赞”;《七十子译本》称其为“psalmoi”,意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名,称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法,称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集,所以不是一个人的作品。150篇诗歌中,大卫的作品最多,标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外,27篇诗歌的标题注明了作者,其中可拉后裔的作品10篇,亚萨的作品12篇,所罗门的作品2篇,以探的作品1篇,希幔的作品1篇,摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇,其中可能依然有大卫的作品,比如:第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发,但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文(Jean Calvin)说:“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子?确然如此,不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题,你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇,古代希伯来人就将其划分为5卷:卷一为1至41篇,卷二为42至72篇,卷三为73至89篇,卷四为90至106篇,卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品;卷三主要是亚萨的作品;卷四的作品大多没有注明作者;卷五一部分是大卫的作品,其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
往期读经
《诗篇》