2020年09月19日 欢迎光临杭州市基督教崇一堂
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第四十三期:耶稣基督的降生--明亮

 

经文分享:太1:18-25

耶稣基督的降生是有史以来最不寻常的一件事,一连串极不寻常的事件也因此发生。祂的降生使人心震动不安,马利亚的怀孕使她成为未婚母亲,那个时代谁会相信她的话?她必须甘愿顺服神,被神使用,将自己的困窘,以及家人、朋友和邻居的意见置之度外。约瑟发现马利亚怀了孕,他所面对的尴尬与为难,是超过他所能忍受,他必须甘愿完全忘记自我。神自己的儿子成为婴孩,生在臭气熏天的马棚里,祂必须甘愿谦卑。他们一家三口背乡离井,寄居外邦埃及地,他们必须不惜代价,甘愿顺服。   

约瑟面对人生的一大难题,从“是个义人,不愿明明羞辱她”一语,显示约瑟深感不安,正介于顺服律法与对她爱之间。他在迷茫、困扰和失望中挣扎。约瑟认为马利亚犯了大罪,对他不贞,他却仍关心她、爱她,这爱帮助他作出合宜的处理,“爱能遮掩许多的罪”。真正爱人的人不可能论断人,或揭人疮疤,不说闲话,也不批评,就如约瑟只针对困难,在困境中独自到神面前,思念祷告。神顾念他诚心的依靠和顺服,赐给他特殊的启示,解决他的困难,启示给他带来保证、指引和应许。这是面对伤痛经历的正确方法,当我们面对困难与可怕的试炼时,晓得独自与神分享心里的意念,甚至如孩童般向父神哭诉心声。这是克服批评、抱怨和论断的途径——沉默、安静、独自与神交谈。当我们就近神的面前,祂必赐下确据和指引。

圣经说:还没有迎娶,就从圣灵怀了孕。人对圣经的明证接受与否,在乎他对神的信心和信靠,而这位神是充满爱的,圣经显示祂以永恒、完全的爱顾恋人。祂要将人从罪恶里拯救出来,因祂是基督是弥赛亚神的受膏者。耶稣基督时代的人对弥赛亚有几种看法,在国家方面,祂是出自大卫家的领袖,要释放犹太人,使以色列独立自治,成为空前绝后的强国。在军事方面,祂是一位伟大的将领,要领导犹大军队称霸天下。在宗教方面,祂是直接从神而来的神奇人物,要为全地带来公义。在个人方面,祂要为全地带来平安。

 耶稣基督的使命是拯救,祂要将自己的百姓从罪恶中拯救出来,“自己的百姓”显示出不是所有的人都是祂“自己的百姓”。“从罪恶里”表明耶稣基督将自己的百姓从罪的权势、罪的捆绑、罪的结果中拯救出来。主要把我们分别出来,在生活上远离罪恶,不受它的辖制,征服罪恶过得胜的生活。

耶稣的诞生在此有两个预言:祂从童女而生的预言(赛7:14),旧约圣经弥赛亚诞生的预言已经应验在耶稣基督的身上。祂名字的预言,“以马内利”不是一个名称或头衔,而是描写一个人的特性,耶稣是以马内利,神与我们同在,神在肉身显现。这里也指出预言的几个要素,预言不是人的话,而是主的话,是神而非人启示未来,神的预言必要应验,因为神的话语没有一句是落空的,祂是信实的。纪念救主耶稣基督的降生不单是在圣诞月,而是时时刻刻的把祂接在我们是里面,享受以马内利的同在。