《圣经》中有五百余位大大小小的人物，有的家喻户晓，有的默默无闻。但他们都在神的救赎计划中，扮演着独特的角色，演绎着自己的故事。

今天的我们，若以“同理心”的方式进入每个人物所面临的情景，体会他们的心境，将会有意想不到的收获。现在，让我们一起透过《圣经人物系列》来更深地认识神和祂美好的旨意。

基甸是一位著名的英雄和士师。他在神的指引下，从平凡人成为勇士，曾率领三百人打败十几万米甸敌军，使以色列人太平四十年。

▷ 成为大能勇士

这当年以色列人行神眼中看为恶的事，敬拜假神巴力。所以神把以色列人交在米甸人手中，使他们受苦七年。

以色列人在极度穷乏困苦之中，再次呼求神拯救他们，虽然他们屡次背逆，但神因着爱仍然回应他们的呼求。

神的使者向基甸显现，召他出来拯救以色列人脱离米甸人的欺压。当神的使者向基甸显现时，他正在父亲的酒醡中，偷偷地打他埋藏的麦子。

基甸是一個平常，甚至有些软弱的人，只因神与他同在，他就成了大能的勇士。

▷ 拆毁巴力祭坛

《基甸与神相遇之后，第一个挑战是要拆毁他父亲为巴力所筑的祭坛，砍下坛旁的木偶，然后为神建筑一座坛，敬拜真神。

这个举动触犯众怒，使他的性命遭遇危险，但基甸做到了。

他对神的信心和顺服正逐步进深，他也在百姓中成为“耶路巴力”，是那位敢与巴力争论的人。

当他们除去偶像，并且在新坛上向神献祭。这时神的灵降在基甸身上，他就吹角，百姓出来跟随他。

▷ 挑选三百战士

《当时以色列的敌人米甸人非常强大，基甸便两次祷告神，求神显明差遣他拯救以色列人的凭据。这两次神都听了基甸的祷告，坚固了他的信心。

当基甸号召百姓从军时，总共来了三万二千人，与敌军十三万五千大军相比，有如小巫见大巫。

然而，令他惊讶的是，神告诉他：“跟随你的人过多”。神要基甸学习，争战得胜的关键，不在军兵车马的多寡，而在神的同在和带领。

神为以色列军队定下的第一个试验是勇气，凡是惧怕、胆怯的人都可以回去，结果有二万二千人回去，只剩下一万人。

神对基甸说：“人还是过多”。

第二个试验接着来临，这次是测验他们喝水的方式。只有那些站着用手捧着饮水的人，入选为神的军队。

因为两军作战大敌当前之际，跪下喝水的人虽喝得畅快，但必然丧失警觉。而双手捧水的人饮用虽多不便，但却可同时察看敌方动向，防备突然地攻击。

最终只有三百名战士通过测验，但这已足够。

▷ 吹角击瓶呼喊

三百个人只带着角和空瓶与火把，神引领基甸兵分三路，逼近敌营。在约定的时候，众人打破空瓶，高举火把，吹角呐喊。

这深更半夜突来的袭击，使得米甸大军军心大乱，互相残杀，争相逃跑。

基甸乘胜追击，光复了以色列人所有的地方，直到约但地都获得自由。

国中因此得享40年太平的日子。。

▷ 挑胜利的迷失

胜利之后，百姓想拥立基甸为王，但他明智地承认自己作王不合神意。他对百姓说：“我不管理你们，我的儿子也不管理你们。惟有神管理你们”。

然而，他却陷入另一个试探里。

由于当时祭司十分腐败，他觉得有义务进行改革，因此，他要求众人将所夺的耳环交给他，他便收了四十二磅金子。

基甸以此制造了一个以弗得，这是一件外袍，样式有点像围裙，供祭司在会幕中崇拜时穿戴。在以弗得上面，祭司穿上镶有两块宝石的胸牌，用来寻求神的旨意。

基甸做以弗得可能想使以色列人更接近神，但他失败了，以弗得的美丽和价值使它成为人崇拜的偶像，甚至用它来占卜。

《圣经》告诉我们，基甸和他全家因那以弗得受了许多苦。

基甸为他所做的感到痛心和难过，他后来必定悔改了。因为《希伯来书》的作者，仍将他视为那一代的信心英雄。

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