《以赛亚书》第56章

  默想  

这一章，以赛亚论到了“与耶和华联合的外邦人”，神赐给他们一个意想不到的宝贵应许：“‘我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。’主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：‘在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。’”（赛 56:7-8）

圣殿建成后，所罗门在献殿祷告中这样说：“祢仆人和祢民以色列向此处祈祷的时候，求祢在天上祢的居所垂听。”（参王上 8:30）据此，以色列人习惯于将神的殿称为“祷告的殿”，但他们把“祷告的殿”简单地理解为以色列人的“专利”。神却在这里强调，“与耶和华联合的外邦人”只要遵守神的圣约，就必被领到神的“圣山”，也必能得到神的“悦纳”，因为神的殿要称为“万民祷告的殿”。

进入新约时代，耶稣拆毁了犹太人与外邦人之间的墙垣，我们却又树起了基督徒与非基督徒之间的藩篱。我们不要忘记，神的教会是“万民祷告的殿”。苏仪（John F. A. Sawyer）指出：“这是对教会异常清晰的挑战，要冲破传统与习俗的障碍，将大门向被遗弃的人打开。”

  祷告  

慈爱的天父，祢是信徒的救主，也是万人的救主，（参提前 4:10）所以祢“愿意万人得救，明白真道”，（参提前 2:4）于是差遣祢的独生子耶稣基督“舍自己作万人的赎价”。（参提前 2:6）主啊，求祢赐给我们宽广的胸怀，使我们时常“为万人恳求、祷告、代求、祝谢”。（参提前 2:1）奉主名求。阿们！