《以赛亚书》第30章

  默想  

这一章里，出现了第4个“祸哉”。先知写道：“主耶和华以色列的圣者曾如此说：‘你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。’你们竟自不肯。你们却说：‘不然，我们要骑马奔走。’所以你们必然奔走。又说：‘我们要骑飞快的牲口。’所以追赶你们的也必飞快。……耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的 神，凡等候他的都是有福的。”（赛 30:15-18）

亚述的军队所向披靡，亚兰和北国以色列都已败在他们手里。南国犹大的领袖嗅到了战争的气息，却不去“求问”神，居然自作主张，“起身下埃及去”，“要靠法老的力量加添自己的力量”。以赛亚知道此举无异于缘木求鱼、自取其辱，便以神的教导提醒他们：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”《当代译本修订版》译为：“你们回转、安息便可得到拯救；你们安静、信靠便可得到力量。”

想要“得到拯救”，就要“回转、安息”；想要“得到力量”，就要“安静、信靠”。神之外，没有“拯救”；信心之外，没有“力量”！自作聪明之人，必定遭受审判，莫德（Alec Motyer）一针见血地指出：“一旦拒绝信心的道路，无论再选什么来取代，都会成为自己的报应。”

  祷告  

全能的神，祢坐着为王，直到永远，祢已经为审判设摆祢的宝座。祢要按公义审判世界，按正直判断万民。祢又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。耶和华啊，认识祢名的人要倚靠祢，因祢没有离弃寻求祢的人。应当歌颂祢，将祢所行的传扬在众民中。（参诗 9:7-11）主啊，我愿永远尊崇祢！奉主名求。阿们！