236.《圣经》的作者是谁？

我信主以后，常听人说《圣经》是神的话，但又是历史上的人写下来的，请问这怎么理解？我想问一下：《圣经》的具体作者到底是谁？它是怎样完成的？还会有人续写《圣经》吗？能否给我详细谈谈《圣经》的来历？急盼回音。

关于《圣经》的作者和它是怎样完成的，让我们先听听《圣经》自己怎么说：“圣经都是神所默示的”，（参提后 3:16）“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖；就在这末世藉着他儿子晓谕我们”。（参来 1:1-2）这两段《圣经》告诉我们《圣经》作者的两方面：首先，《圣经》最根本的作者是神，《圣经》启示了神的心意和目的，教导世人认识祂。但《圣经》不是从天上掉下来的一本书，而是神在不同的历史时期，通过具体的人写出来的。“默示”意指神对人的感动、启示，使《圣经》具有权威性，而人的经历又使《圣经》具有可读性。当我们捧读《圣经》的时候，一方面我们内心因神的话语而产生敬畏，另一方面又因《圣经》中人物的喜怒哀乐、成功失败而共鸣，这就是《圣经》的奇妙处，它能向每一时代每个处境下的每一个人说话。

《圣经》是神的话，又是通过人写出来，这怎么理解呢？其实不难理解，人犯罪远离了神，躲避神，这是祖先的行径。还好，神没有躲避人，而是寻找人。因此，在恢复神与人的关系中，神始终是主动者，人是被动者。《圣经》就是神主动寻找人的见证。《圣经》通过人写下，但这不是说《圣经》是这些作者留下的对神的“心得”集，或“探索”集，因为《圣经》是神要向人说话。在《旧约》“神说”,“耶和华晓谕……”,“耶和华的话临到……”这一类的句子到处可见，多达数千次，此外《圣经》作者超自然经历神的记载也数不胜数。在《新约》，除了主耶稣的言行记载外，使徒们也明确宣告他们的教导或启示来自神。如以保罗书信中的哥林多前书为例，他首先提到自己是“奉神旨意”写下书卷。此外，他还常提到：“我也想自己是被神的灵感动了。”（参林前 7:40）“该知道我所写给你们的是主的命令。”（参林前 14:37）正是这些使徒的权威，圣灵的明确启示，使这些经卷从一开始就被众教会接纳为《圣经》正典，广受尊重。

全部《圣经》的作者大约有40人左右，从第一位作者以色列民的领袖摩西到最后一位作者使徒约翰，中间相距约1500年，这么大的作者队伍，这么长的历史跨度，却首尾相接，形成一本主题高度集中、内容高度一致的《圣经》，实在让人叹为观止，在人类历史中这样的事绝无仅有，因此《圣经》本身就是一个神迹，充分说明《圣经》真正的作者是神自己。

《圣经》已完成约2000年，没有人能续写《圣经》，或对《圣经》的内容加以增删重编，因为前面已提到，《圣经》不是一本由人创作构思的文学著作或神学著作。《圣经》虽接近百万字，但真主题只有一个，就是为耶稣基督作见证，引导人认识祂。《旧约》部分是预言耶稣的降生、生平与工作，有人统计与此有关的直接细节性的预言经文达300处。《旧约》更有许多通过历史事件、崇拜礼仪等等对耶稣救赎工作的预表（相当用于象征法来预告），以色列人出埃及、献祭羔羊的血、会幕的结构及运作、大卫的国度等等。在《旧约》先知的声音停止约400年以后，耶稣降生了，《新约·圣经》详尽记叙了耶稣以十字架为中心的救赎工作。当《新约·圣经》结束时，约翰在启示录写下一句禁止对他所写的预言作任何增删的警告。这表明神围绕耶稣救恩对人类的启示是完整而周全的。

不过，历史上有人想要以各种形式“续写”《圣经》的事也发生过，不管多么神奇，但均沦为异端，使人误入歧途。如称为“末世圣徒教会”的摩门教就是一例，他们自称从地底下挖掘出一本新的《圣经》（即《无价珍珠》）。类似这种事，是异端常常用的伎俩，是我们所要留心的。