默想  

这是一篇祈求万民归向神的祈祷诗，诗人说：“愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。愿万国都快乐欢呼，因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。地已经出了土产；神，就是我们的神，要赐福与我们。神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。”（诗 67:1-7）

神呼召亚伯拉罕“离开本地、本族、父家”时曾如此说：“我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（参创 12:1-3）“你也要叫别人得福”和“地上的万族都要因你得福”，既是神赐予的应许，也是选民应尽的本分。可是，以色列人却常常忽略“地上的万族”，只顾以“选民”的身份沾沾自喜。诗人以“愿列邦称赞祢，愿万民都称赞祢”祈求，显出他拥有超越常人的伟大情怀。

“世上的国成了我主和主基督的国”，（参启 11:15）这是神所定的旨意。因此，我们也当如此祈祷：“神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。”（诗 67:3）主祷文就表达了这样的意思：“愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”（参太 6:9-10）

  祷告  

“神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地。他们为我的脚设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。神啊，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂！……主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你；因为你的慈爱高及诸天，你的诚实达到穹苍。”（诗 57:5-10）奉主名求。阿们！