默想  

当代常见的《圣经》版本和译本，都将《诗篇》第四十二篇和第四十三篇视为两篇独立的诗歌，但多数解经家认为，两篇诗歌原为一篇。诗中有这么一段：“神啊，求你伸我的冤，向不虔诚的国为我辨屈；求你救我脱离诡诈不义的人。因为你是赐我力量的神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神！我要弹琴称赞你。”（诗 43:1-4）

遭遇无中生有的诽谤之时，诗人无比期待神为他洗雪冤屈，但他的心愿又不止于此，他对未来有更多期待，就是希望能回到神的“圣山”、神的“居所”。不过，诗人非常清楚，实现这个愿望并不容易，所以他便祈求神的“引导”，于是就有了“求祢发出祢的亮光和真实，好引导我，带我到祢的圣山，到祢的居所。”这句恳切的祈求。

前往神的“圣山”，进入神的“居所”，每一项流程，每一个细节，都要符合神的心意，没有神的同在，我们的敬拜就不能蒙神喜悦。因此，参与敬拜之前，我们也要像这位诗人一样祈祷：“求祢发出祢的亮光和真实，好引导我，带我到祢的圣山，到祢的居所。”

  祷告  

慈爱的天父，“我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般。然而我常与你同在，你搀着我的右手。你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（诗 73:22-26）奉主名求。阿们！