默想  

本诗与《诗篇》第十五篇类似，也是一首崇拜诗，特别强调朝圣者的素质：“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。”（诗 24:3-6）

朝圣路上，大卫想到了神的伟大——“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗 24:1）这个事实让他肃然起敬，所以不由自主地提出问题：“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？”（诗 24:13）提出问题之后，当即给出答案：（1）“手洁”：手，是人类一切行动的主要参与者，所以，“手洁”所强调的，是行为上的圣洁。（2）“心清”：心，是人类一切行动的主要策划者（古人一直如此认为），所以，“心清”所强调的，是思想上的圣洁。（3）“不向虚妄”：大多解经家认为，这里的“虚妄”特指拜偶像，《现代中文译本》直接将该句译为“不拜偶像”。（4）“起誓不怀诡诈”：《思高圣经》将之译为“不发假誓，不行欺骗”。

我们“登耶和华的山”时，是否也曾自问，“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？”（诗 24:3）是否都能明白，“就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人”。对于敬拜神的条件，耶稣对我们有非常明确的教导：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约 4:24）

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢借着基督的宝血拯救我们，使我们脱离了罪恶的权势，进入到光明的国度。祢使我们站在儿子的地位，坦然无惧地敬拜祢。可是，我们却时常被罪恶牵引，不能手洁心清地侍奉祢。亲爱的主啊，求祢帮助我们脱离肉体的私欲，活出圣洁的品格，成为祢在这个时代的见证。奉主名求。阿们！