65.基督徒如何看待钱财？

在信徒中，对钱财有不同的看法。有的认为钱财是罪恶的，《圣经》说：“金钱是万恶之根”，钱财是魔鬼所设的试探，正如当时主耶稣在旷野受试探，魔鬼把万国和万国的荣华指给耶稣看，要祂拜牠并接受这些，遭到主耶稣的拒绝。今天信徒也当拒绝这些试探，过清贫的生活。但另外一种观点认为，钱财是来自神的祝福，因为万有都是祂的，信徒在世界应当尽量享受这些神的祝福。这两种观点截然不同，请问到底应当怎么看？

我看，这两种观点都有片面之处，不能正确地看待钱财。第一种观点的背后，是认为凡是钱财都是肮脏的，基督徒在世界上应存有衣有食就当知足的心，多赚钱就说明是贪财，尽量少沾染金钱。但是事实上，不一定所有的钱都是不义之财，许多人辛勤劳碌，合法所得，来路正当，就不能说是肮脏的。至于赚钱，对一个经商的人来说，他总是指望能不断地有赢利，尤其作为基督徒，生活上勤俭节约，又不懒惰，不必花大笔的钱用于腐化的生活，不会去吃喝嫖赌、行贿和挥霍，如果经营得法，又凡事祷告交托，一般来说富裕起来没有问题。有正当的收入是很自然的事，这里面就包含了神的祝福。

而问题中的另一观点有走向享乐主义的色彩，忽略了钱财背后可能潜伏着的危险，更忽略了人性中自私、贪欲和追求享乐的本性。如当我们把钱财看得比神更真实时，事实上已经在向撒但所展示的万国的荣华屈膝崇拜。同时一味地满足自己物质的需要，不知不觉中就会放松对属灵生命的追求。

因此，钱财是中性的事物，它本身不是罪，关键在于人如何使用它。钱财可以被用来帮助贫苦的人，用来传福音，帮助神的仆人不必为衣食挂虑，及许多教会圣工的开展，从而荣耀神。但另一方面，钱财在有的人手里会成为撒但引诱人离开神的工具，钱财便成为人的偶像，也就是主耶稣所说的崇拜“玛门”，真神就从他的信仰中淡出了，因为一个人不能同时侍奉两个神。（参太 6:24）《圣经》没有说金钱是万恶之根，而是说：“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前 6:10）《圣经》的话确实是许多人的写照，有些所谓的基督徒在经商赚钱的事上，向世俗风气看齐，为了钱可以不顾一切，以致跌倒在钱财的泥坑中，这是得不偿失的。

钱财是一块试金石，它可以衡量人的内在本质，基督徒应当树立正确的钱财观，在所经手的一切钱财上荣耀神。