默想  

这一篇诗歌，描述了愚顽人的罪恶：“愚顽人心里说：‘没有神。’他们都是邪恶，行了可憎恶的事，没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。作孽的都没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告耶和华。”（诗 14:1-4）

这里的“愚顽人”，《吕振中译本》译为“鲁莾人”，《现代中文译本》译为“狂傲人”。希伯来文中，“愚顽”的含义极其丰富，不单指愚昧、鲁莽和狂傲，其中亦有背叛的意思。因此，诗人笔下的“愚顽人”主要是指背叛神之人。换句话说，“愚顽人”之所以是“愚顽人”，不仅是因为他愚昧、鲁莽和狂傲，更是因为他“心里说：‘没有神’”。“愚顽人”故意不认识神，神却并不因此丢弃他们，祂“从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有”，目的是拯救他们！

保罗论述“因信称义”的教义时，曾用这段经文证明神的仁爱和人性的邪恶：“犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：‘没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的……’……神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。”（参罗 3:9-22）

  祷告  

慈爱的神，祢有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祢不长久责备，也不永远怀怒。祢没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祢的慈爱向敬畏祢的人也是何等的大；东离西有多远，祢叫我们的过犯离我们也有多远。（参诗 103:8-12）主啊，我要感谢祢！奉主名求。阿们！