2024年12月26日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 7.31《诗篇》 第7篇 神是公义的审判者

《诗篇》第7篇

神是公义的审判者

  音频朗读  


  默想  

神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。

—诗 7:11

 

大卫被众多敌人“追赶”,甚至可能被他们“撕碎”,于是以这篇诗歌祈祷:“耶和华啊,求你在怒中起来,挺身而立,抵挡我敌人的暴怒;求你为我兴起,你已经命定施行审判。愿众民的会环绕你;愿你从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。耶和华啊,求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝;愿你坚立义人,因为公义的神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌,他拯救心里正直的人。神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。”(诗 7:6-11)

大卫没有被眼前的困难吓倒,是因为他非常清楚,“神是公义的审判者”。柯德纳(Derek Kidner)强调:“大卫所渴求的,是公义普遍性的胜利;这个想法贯彻第9至11节,而对这件事的把握,则源于一项事实:神自己对此事绝对不会感到无关痛痒,反而祂是天天发怒,(参诗 7:11)祂比任何人更持恒,绝不会冷却下来,以致妥协或失望。”

记住:“神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。”(诗 7:11)威尔克(Michael Wilcock)提醒我们:“我们不应该为着《圣经》所描绘的严厉的神而感到尴尬,反之,我们应该为这事感恩。因着祂的严厉,我们得到保障,可以确知一切的事情迟早都会得到应有的结局。”

  祷告  

主啊,祢是“公义的审判者”,愿祢“怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,好叫世界得知祢的道路,万国得知祢的救恩。神啊,愿列邦称赞祢,愿万民都称赞祢。愿万国都快乐欢呼,因为祢必按公正审判万民,引导世上的万国。神啊,愿列邦称赞祢,愿万民都称赞祢”。(参诗 67:1-5)奉主名求。阿们!

«诗篇»导读

 
一、书名
       希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”,意为“颂赞”;《七十子译本》称其为“psalmoi”,意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名,称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法,称之为“诗篇”。
二、作者
     《诗篇》是一部诗歌合集,所以不是一个人的作品。150篇诗歌中,大卫的作品最多,标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外,27篇诗歌的标题注明了作者,其中可拉后裔的作品10篇,亚萨的作品12篇,所罗门的作品2篇,以探的作品1篇,希幔的作品1篇,摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇,其中可能依然有大卫的作品,比如:第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
     《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发,但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文(Jean Calvin)说:“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子?确然如此,不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题,你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
四、结构
     《诗篇》共有150篇,古代希伯来人就将其划分为5卷:卷一为1至41篇,卷二为42至72篇,卷三为73至89篇,卷四为90至106篇,卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品;卷三主要是亚萨的作品;卷四的作品大多没有注明作者;卷五一部分是大卫的作品,其余的则没有注明作者。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《诗篇

第1篇 喜爱耶和华的律法

第2篇 主必嗤笑他们

第3篇 耶和华是我四围的盾牌

第4篇 耶和华使我安然居住

第5篇 祢不是喜悦恶事的神

第6篇 求祢转回搭救我

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文