默想  

这一章，以利户的发言进入到尾声，讲述神在自然界的奇妙作为之后，他说：“约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。我们愚昧不能陈说，请你指教我们该对他说什么话。人岂可说，我愿与他说话，岂有人自愿灭亡吗？”（伯 37:14-20）

苦难中的约伯一直在追问神，希望找到受苦的原因。以利户提醒约伯“思想神奇妙的作为”，去感受神的伟大，作为有限的人，无法理解苦难，就像无法理解自然一样。《旧约辅读》这样说：“以利户的论述起了承先启后的作用，预备了众人的心怀，转移了众人的视线，集中于神本身。而描述大自然的奇景，也正好成为神显现的序幕。”

常常“思想神奇妙的作为”，我们的信心就会不断增强，视野就会日益开阔。对于这一点，康德（Immanuel Kant）有一段经典名言：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”

  祷告  

慈爱的天父，“我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事；我也要思想你的经营，默念你的作为。神啊，你的作为是洁净的，有何神大如神呢？你是行奇事的神。你曾在列邦中彰显你的能力。你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。”（诗 77:11-15）主啊，求祢赐我谦卑，奉主名求。阿们！