默想  

三位朋友“因约伯自以为义，就不再回答他”。这个时候，早就跃跃欲试的以利户立刻站了出来，他“见这三个人口中无话回答，就怒气发作”，对他们说：“你们查究所要说的话；那时我等候你们的话，侧耳听你们的辩论，留心听你们，谁知你们中间无一人折服约伯，驳倒他的话。你们切不可说，我们寻得智慧，神能胜他，人却不能。约伯没有向我争辩，我也不用你们的话回答他。”（参伯 31:1-14）

三位朋友认为，约伯“自以为义”到无可救药的地步，所以决定放弃辩论，以利户却并不赞成，因为他认为约伯“自以为义”，是朋友拙口笨舌所致，他为他们“无一人折服约伯”而愤怒，所以才决定用自己的才华“折服约伯”。从后面的辩论可见，以利户的知识和口才的确更胜一筹，但他有所不知，仅靠良好的辩才，无法使人心服口服。

博古通今的知识，能言善辩的口才，都对教会事工有益，但谁也无法靠着知识和口才造就他人，“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。”（林前 4:20）所以保罗如此感慨：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。”（林前 13:1）  

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢把传扬福音和服侍肢体的使命托付给我们。完成这些托付，我们不能没有知识和口才，但我们也不能过于依赖这些外在因素，因为我们真正的需要，是来自神的力量和爱心。亲爱的主啊，求祢赐我属天的能力，也赐我真实的爱心，让我用真诚的心去关心每一位肢体。奉主名求。阿们！