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新约圣经三百二十问 |030. 彼得的口音何以显露出他是加利利人?到底彼得所讲的方言与犹太人有何不同?(参太 26:73)

030.彼得的口音何以显露出他是加利利人?到底彼得所讲的方言与犹太人有何不同?(参太 26:73)

 

彼得是加利利人,当时被称为北方人,犹太人被称为南方人。南方人时常轻视北方人,说他们粗野,无甚学问,发音也粗野。所以很容易听出他们是加利利人。耶稣是在加利利的拿撒勒城长大的,所以他们认为彼得是与耶稣同党的。

 

在《旧约·圣经》中可以找到一个方言不同的例子。那是在《士师记》十二章5至6节。基列人是北方人,以法莲人是南方人,基列人很容易说“示播列”SHIBBOLETH,像中国北方人说卷舌音一样容易。但以法莲人只能说“西播列”SIBBOLETH,正像中国的南方人不容易说出北方人的卷舌音一样,以致把“示”SHI字音说成平舌音“细”或“希”SI或HSI。这就可以猜得到当时的加利利人说话像中国的北方人,犹太人说话则像中国的南方人。

 往期回顾 

001.耶稣被“称为拿撒勒人”一语,到底应验旧约哪一位先 知的话呢?(参太 2:23)

002.东方博士是什么人,共有几位,东方是指何国何地,为何他们会知道有新王生在犹太?(参太 2:1-2)

003.东方明星是什么星?(参太 2:2)

004.希律一名何意?《新约圣经》中曾提及多少个“希律”?

005.约翰一名何意?新约圣经提及多少个约翰?(参太 3:1)

006.耶稣受试探是心灵受试抑真的看见魔鬼出现而受试?(参太 4:1)

007. 天使有几种?(参太 4:11)

008. 盐何以能失味?(参太 5:13)

009. “拉加”与“魔利”何意”?(参太 5:22)

010. 主耶稣所教门徒的祈祷文应称为“公祷文”或“主祷文”?基督徒应否念诵此祷文?(参太 6:9-13)

011. 主耶稣十二使徒的名字是否各有意义?是否分为数小队?谁为队长及其它职员?(参太 10:1-4)

012. 主耶稣是否曾在地里三日三夜?(参太 12:40)

013. 何以主耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱,以后用七饼数小鱼只叫四千人吃饱(似乎饼少则能叫多人吃饱,饼多反叫少人吃饱)?(参太 14:15-21,15:32-39)

014. 主耶稣是否要把教会建造在彼得身上?(太 16:18-19)

015. 那少年人来问耶稣说:他该作什么事,才能得永生。到底得永生是靠作什么善事吗?还是这少年人的问题有错误?(参太 19:16-17)

016. 《马太福音》二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候,犹太人是否和我们今天一样,一天分二十四小时,他们的计算法是否与我们相同?(参太 20:1-6)

017. 小孩子有天使服侍他们,是否每一个基督徒都有最少一位天使服侍或说暗中保护他?(参太 18:10)

018. 主耶稣在耶利哥医好几个瞎子?是进耶利哥还是出耶利哥时医好的?(参太 20:29-34;可 10:46-52;路 18:35-43)

019. 《圣经》中时常提及三种树的果子,各有何用?(参太 21:18-19)

020. “外边的黑暗里”一词,指什么地方?是否地狱,或一特殊拘留所?(参太 22:13)

021. 复活后在天上无嫁娶,像天使一样,到底天使是男性或女性,或无性别?(参太 22:30)

022. 文士和法利赛人所佩戴的是什么,衣裳的穗子有何用处?(参太 23:5)

023. 被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁?(参太 23:35)

024. 尸首与鹰各指何事物?(参太 24:28)

025. 取去一个,撇下一个是何意?主耶稣再来时取去的被提,还是撇下的被提?(参太 24:40-41)

026. 十个童女的比喻里,为什么新郎是在半夜来?这里的油又是代表什么?(参太 25:1-13)

027. 《马太福音》二十六章所载膏耶稣的女人,与《约翰福音》十二章所载是否同一女人?何以马太说她膏耶稣的头,约翰说她抹耶稣的脚?(参太 26:6-7;约 12:3)

028. 十二营多天使有多少?(参太 26:53)

029. 犹太人控告耶稣说,祂说能拆毁圣殿,又在三日内建造起来。到底耶稣在何时何地说过这样的话?(参太 26:61)