31.祷告没有话说，怎样才能学会祷告？

我是一位刚信主的弟兄，很愿意能成长，过讨主喜悦的生活。我知道祷告是基督徒生活中的重要内容，也试图能有很好的祷告生活，但是每天灵修祷告时，总是发觉没有多少内容可祷告，虽勉强坚持，但总觉还不够。看到别的肢体能那么流利地祷告，便不由得羡慕。能否请你告诉我如何祷告？祷告有什么窍门吗？

如何祷告是一个大问题，三言两语讲不清楚，而且祷告更重要的是经历，是儿女向父亲倾诉心意，寻求旨意，不在乎要多么“专业”的辞汇，华丽的语句。我想和你谈谈祷告的内容。

祷告作为灵修，内容一般可分为两大方面，一是敬拜赞美，二是祈求代祷（也可分得更细，见下面）。

主耶稣要我们先求祂的国和祂的义。在为自己的身体、工作或为家庭等日常事情祷告时，能按主的旨意来求。比如，你为孩子祷告，就不仅仅求神使他考试成绩优秀，还要求神让孩子敬畏神，懂得信靠，有好的品行，使他所学的为神所用等。祷告如同《旧约》祭司每天按时献上的馨香的祭。（参出 30:1-9、34-38；启 8:3-5）

关于敬拜赞美，有人可能误解，认为当教会聚会时是敬拜，而个人的祷告不是敬拜。其实个人的敬拜更重要，如果没有每个人出于心灵诚实的敬拜，教会集体的敬拜就会流于形式。

敬拜就是把神当得的荣耀归给祂，向主表达我们至深的爱。因此不要觉得太简单。我们爱一个人，要会向对方表白心意，由衷地称赞对方。同样，祷告是我们与主的相会，我们应把心中的爱化为赞美的语言向主献上。

祷告前可以先看一段经文（如《诗篇》或福音书等），敬虔默想之后再用语言祷告。当我们赞美主时，我们犹如展开翅膀飞向荣耀的宝座，进入天上荣美的景象，我们加入一切圣徒赞美的行列。此时，我们的一切注意力都向着那爱我们的神，平安喜乐必如瀑布从天上奔腾涌流而下，这就是为什么《诗篇》上说，耶和华神是以祂子民的赞美为宝座（居所）的道理，（参诗 22:3）真正的赞美使我们能真切地经历神的临在，感受到祂爱的拥抱。

那么赞美敬拜有哪些内容呢？如果我们读《启示录》，第四、五两章记载了在天上的敬拜场面，我们会发现，第四章的赞美以天父和祂的创造为中心，第五章则主要以主耶稣和祂完成的救赎为中心。从这两个角度，我们就会得到源源不断的赞美内容。归纳《圣经》中许多很美的对神的颂赞，你会发现，他们都用了类似“祢是……”句子的表达。（参出 15:1-3）我们敬拜神，并不仅仅因为祂为我们做了什么，敬拜与感恩不同，乃因神自己，祂配得赞美。为了使赞美有血有肉，就应知道神的恩典。

在我们的祷告中，我们可以全心地为这些事来赞美主：为着祂创造的奇迹和大能，为着祂十架舍命的大爱，为着祂复活的能力，为着祂得胜和可尊的名，为着祂万王之王的权柄与尊荣，为着祂的再来……我们也要为着自己所经历的神的恩典来赞美：祂对我们的拣选，祂的赦免，祂每一天的看顾引领……

关于祈求，我们已经知道这是神赐给我们的权利，可将凡事交托并信靠主。祈求的范围很广，不仅为自己，而且要为教会的事工，为你所知道的弟兄姊妹的需要代祷，按《圣经》教导，我们应为福音的兴旺祷告，为神的仆人使女祷告，为众圣徒祈求代祷；（参弗 6:18-19；雅 5:16）我们还要为万人、为国家、为执政掌权者代祷。（参提前 2:1-4）一句话，所有你所关心的、思念的、盼望的，都可放入你代祷的内容中。祷告是“求神的国和神的义”。（参太 6:33）如果你能这样专心地去作，就会感到每次都有许多话要祷告。

代求（代祷）是信徒用祷告侍奉神的一种方式，是用代祷与神同工。神正在地上寻找为人代祷的人，正如寻找工人一样。《以赛亚书》五十九章16节中说，耶和华神见无人拯救，无人代求，甚为诧异。这表示当许多人在罪恶的缠累中，或在病患忧苦中时，神竟然找不到一个关心他的人，没人为别人的需要代祷，这使神吃惊，感到惊奇。你为别人的需要代祷吗？你有爱人灵魂的心吗？正如赞美表明我们向神的爱，代祷显出我们对人的爱。如果我们对人的爱是真诚的，就会流露在祷告中，在神面前提起对方的名字，纪念他（她），奉主的名祝福他（她），正如你为自己祷告一样。

代祷也是主耶稣的工作，祂在地上时为门徒代求，（参路 22:32；约 17:1-19）现在在天上作我们的大祭司，继续为人代求。（参来 4:14-15）主耶稣讲到祷告时，教导说：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。”（太 6:6）我相信这是一种祷告的侍奉，代祷是出于爱神和爱人而作的，是一种隐藏的属灵工作，不像站在讲台上众目所见，因此，代祷的人需要谦卑，也需要信心。

上面把祷告分为两类，但还可分得更细来学习祷告。一是按照“主祷文”中的七句话，结合自己的感动祷告；二是伸出你的手掌，上面有五根指头，代表祷告的五方面——大拇指：赞美，食指：感恩，中指：认罪，无名指：代祷，小指：祈求。许多人“研究”祷告，但祷告完全在于行动，今天就去练习！