19.我在信主后还是犯了大罪，是否会灭亡？

我在教会受洗后，渐渐又不去教会，后来竟然堕落到严重的地步，先后背着丈夫（他不是基督徒）和好几个男人发生不道德的关系。最近因为工作生活中的不顺利，我又来到教会。有一次看到《圣经·希伯来书》六章4至8节的一段经文，“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过神善道的滋味，觉悟来世全能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了……必被废弃，近于诅咒，结局就是焚烧。”我很害怕，不知道像我这种情况是否属于这里所说的结局？

有关这一类的警告还不止这段呢。让我们先分析一下：从字面上看，圣经所说的是已经信了主，但又离弃道理，就没有机会“重新懊悔”，就是说懊悔也没有用了。这关系人永恒的结局，当然是可怕的。神已经藉十字架赐下救赎的恩典，因信称义，但是神也是公义的，祂恨恶罪恶。有一句《圣经》所没有的话：“一次得救，永远得救。”从神的预定讲，可以这样说。但问题是，我们不知道谁被预定得救。《圣经》没有任何地方说，得救后就好似进了保险箱，反而有许多对信的人的警告。如果得救后犯罪无所谓，就不需要警醒。注意，耶稣是《圣经》中讲到神的审判和地狱最多的人，如登山宝训，祂讲道的对象就是信徒。连保罗也必须“攻克己身”，以免自己被弃绝。（参林前 9:27）
我们不能拿永生开玩笑。加尔文的神学把“救恩永不失去”（神的保守）作为他的五大神学要点，这是一个重要的真理。但我们不能把这一点从他的其他四点中独立出来，特别是信的重要。神的保守没有问题，但必须基于信靠。耶稣的确说过“他们永不灭亡”，（参约 10:28）但是不要忘记祂的前提是“在我里面”。（参约 15:5）如果离开祂，不结果子的树枝，照样会被砍下，“扔在火里烧了”。（参约 15:6）
每一个犯罪都是对神的背叛和离弃，但问题是神还能接纳人悔改吗？答案是确定的。只不过这个悔改是痛苦的，请看耶稣说：“若是你的右眼（或右手）叫你跌倒，就剜出来（或砍下来）丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。”（参太 5:29-30）很清楚，使“全身”丢到地狱的，是没有认识罪，到一个心中麻木的地步，至死没有悔改。感谢主，还使你有为罪痛悔的心。这是圣灵的感动。我相信《圣经》说：“忧伤痛悔的心，祢必不轻看。”（参诗 51:17）关键在于犯罪后要有“壮士断腕”的决心。
从这个角度理解，《希伯来书》说到的“离弃道理”，应该是指对救恩的彻底背叛，至死没有悔改的情况。保罗说，“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”（提后 2:13）虽然犯罪使人失去许多恩典和带来极大的亏损，但是神仍然伸出慈爱的手等待人悔改。