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读经 | 6.22《约伯记》 第10章 祢知道我没有罪恶


《约伯记》第10章

祢知道我没有罪恶

  音频朗读  


  默想  

“其实,你知道我没有罪恶,并没有能救我脱离你手的。”

—伯 10:7

 

反驳好友书亚人比勒达之后,约伯再次回头追问神,其中有这么一段:“我厌烦我的性命,必由着自己述说我的哀情,因心里苦恼,我要说话。对神说:不要定我有罪,要指示我,你为何与我争辩。你手所造的,你又欺压,又藐视,却光照恶人的计谋。这事你以为美吗?你的眼岂是肉眼?你查看岂像人查看吗?你的日子岂像人的日子?你的年岁岂像人的年岁?就追问我的罪孽,寻察我的罪过吗?其实,你知道我没有罪恶,并没有能救我脱离你手的。”(参伯 10:1-7)

约伯相信神的审判,但他拒绝承认自己的患难与神的审判有关,尽管已被两位好友无情地定罪。约伯如此坚持,是因为他非常清楚,只有神才是最终的裁决者,朋友们充满暴力的言辞,不过是私设法庭,刑讯逼供。因此他向神呼唤:“不要定我有罪”,“祢知道我没有罪恶”。约伯如此呼唤,是因为他坚信神会使他的冤情水落石出。

经上说:“设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。”(参雅 4:12)懂得这个道理,我们就不会那么在意别人的批评和论断,完全可以像保罗那样坦率地宣告:“我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事,连我自己也不论断自己。”(林前 4:3)  

  祷告  

“我的神、我的主啊,求你奋兴醒起,判清我的事,伸明我的冤。……求你按你的公义判断我,不容他们向我夸耀……愿那向我妄自尊大的披惭愧,蒙羞辱;愿那喜悦我冤屈得伸的欢呼快乐;愿他们常说:‘当尊耶和华为大,耶和华喜悦他的仆人平安。’”(诗 35:23-27)奉主名求。阿们!

«约伯记»导读

 
一、书名
       《约伯记》与《路得记》、《以斯帖记》一样,都是因书的主角得名,不是因书的作者得名。《约伯记》从头到尾,都有约伯的身影,所以就被称作“约伯记”。
二、作者
     《约伯记》没有直接交代作者,书中也缺少相关线索。可以确定的是,作者一定是希伯来人,但他生活在何时、何地,没有人知道答案。不过,这不影响这本书的价值,正如詹逊(Irving L. Jensen)所言:“本书的权威性,不在于书的作者是谁,而在于书中有神的启示。只有神可以把祂和撒但之间的对话向人启示。(参伯 1-2)”
三、主题
     《约伯记》通过约伯的个人经历,探讨“苦难的源头”这个千古难题。约伯“完全正直,敬畏神,远离恶事”,(参伯 1∶1)但他还是遇到了极其严重的苦难,这与人们固有的“恶有恶报,善有善报”的观念严重不合,大家由不得发问:“好人为什么也要受苦?”《约伯记》全书都在讨论这个问题。巴斯德(J. Sidlow Baxter)指出:“《约伯记》之中心信息可以说就是‘受苦有益’。透过绵绵的苦难,我们认识了自己。‘老我’被钉在十字架上,神就能在我们的生命中显明。本书能说明保罗的一句名言:‘万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人’。(参罗 8∶28)”
四、结构
     《约伯记》共四十二章,可分为三个部分:一至二章是第一部分,是《约伯记》的序幕,叙述约伯遭遇苦难的经过;三章至四十二章6节是第二部分,是关于苦难的三组对话。四十二章7至11节是第三部分,是《约伯记》的结局,介绍约伯在受苦之后经历的恩典。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《约伯记

第1章 不以神为愚妄

第2章 不以口犯罪

第3章 受患难的人为何有光赐给他呢

第4章 无辜的人有谁灭亡

第5章 不可轻看全能者的管教

第6章 他的朋友当以慈爱待他

第7章 祢竟看他为大

第8章 不虔敬人的指望要灭没

第9章 人在神面前怎能成为义呢?

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