默想  

这一章，记载了大卫攻取亚扪京城的经过：“过了一年，到列王出战的时候，约押率领军兵毁坏亚扪人的地，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴，将城倾覆。大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕，其上的金子重一他连得，又嵌着宝石，人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物，将城里的人拉出来，放在锯下，或铁耙下，或铁斧下，大卫待亚扪各城的居民都是如此。”（参代上 20:1-3）

这一小段是《撒母耳记下》十一章和十二章的浓缩版，只记大卫的战绩，略去大卫的罪行。对此，史尔曼（Martin Selman）有一段极具说服力的解释：“虽然《历代志》作者不是不清楚大卫犯了大罪，（参代上 21:8）他却希望加强《撒母耳记》里的结论，强调乌利亚和拔示巴悲剧里大卫的悔改、赦免和复兴。（参撒下 12:13、24-25；诗 51:13-19）因犯罪不会使得这个人在神国度中失去当领导者的资格。”

我们得罪神，神一定管教，但祂不会弃绝我们！一位诗人如此感慨：“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。……以色列啊，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。”（诗 130:3-8） 

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢时常赦免我们！“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：‘我要向耶和华承认我的过犯。’你就赦免我的罪恶。为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你，大水泛溢的时候，必不能到他那里。你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。”（诗 32:5-7）奉主名求。阿们！