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读经 | 2.27《列王纪下》 第17章 耶和华向以色列人大大发怒

《列王纪下》第17章

耶和华向以色列人大大发怒

  音频朗读  


  默想  

所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。

—王下 17:18

 

这一章,叙述以色列人的第一次被掳:“何细亚第九年,亚述王攻取了撒玛利亚,将以色列人掳到亚述。”(参王下 17:6)作者精准地道出了他们被掳的根本原因:“这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,去敬畏别神……耶和华借众先知、先见劝戒以色列人和犹大人……他们却不听从,竟硬着颈项,效法他们列祖,不信服耶和华他们的神。……所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。”(王下 17:7-18)

自公元前931年分国,至公元前722年亡国,北国以色列历时两个多世纪,历经19位国王。这么长的时间里,以色列人从来没有真正敬畏神,神却一直宽容他们,目的是要给他们悔改的机会。可是,神200余年的宽容,并没有等来以色列人真正的悔改,“所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。”

“耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。他不长久责备,也不永远怀怒。”(诗 103:8-9)然而,这并不是说神永远都不会向我们“发怒”。因此,我们要严以律己、谨言慎行,永远不要试图挑战神忍耐的极限。“惹动祂的怒气”,后果谁都承受不起!

  祷告  

“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。”“神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗 139:1-3,23-24)奉主名求。阿们!

«列王纪下»导读

 
一、书名

与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。

二、作者

《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。

三、主题

詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《列王纪下

第1章 岂因以色列中没有神吗?

第2章 感动以利亚的灵感动以利沙了

第3章 这还算为小事

第4章 因为她心里愁苦

第5章 他就知道以色列中有先知了

第6章 耶和华开他的眼目

第7章 你必亲眼看见

第8章 仍不肯灭绝犹大

第9章 耶洗别的尸首必在耶斯列田间

第10章 看我为耶和华怎样热心

第11章 作耶和华的民

第12章 你们怎么不修理殿的破坏之处呢?

第13章 以利沙得了必死的病

第14章 为何要惹祸?

第15章 只是邱坛还没有废去

第16章 亚哈斯差遣使者去见亚述王

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