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读经 | 2.8《列王纪上》 第20章 你将我定要灭绝的人放去

《列王纪上》第20章

你将我定要灭绝的人放去

  音频朗读  


  默想  

他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”

—王上 20:42

 

这一章,详细叙述以色列王亚哈与亚兰王便哈达之间的一场战争:“亚兰王便哈达聚集他的全军,率领三十二个王,带着车马上来围攻撒玛利亚。”(王上 20:1)“以色列王出城攻打车马,大大击杀亚兰人。”(王上 20:21)便哈达不愿服输,第二年卷土重来。这一次,亚兰人溃败,便哈达来降,以色列王亚哈却故作姿态,“与他立约,放他去了”。(参王上 20:34)为此,神差派一位先知严厉谴责亚哈:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”(参王上 20:42)

便哈达欺压以色列人,神因此将他视作“定要灭绝的人”,亚哈却在他主动来降时“与他立约,放他去了”。如此感情用事,无异于纵虎归山、养痈贻患,所以主说:“你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。”魏兹曼(D. J. Wiseman)评论道:“亚哈的宽恕带来更大的苦难,他不执行神的刑罚,导致咒诅及刑罚落在他自己的身上。”

面对教会事工,我们必须凡事求问神,并听从神,无论大事小事,都要慎之又慎,切忌意气用事!在原则问题上,尤其不能掺杂任何自己的意思。漠视神的命令和纵容自己的意思,都会招来神的审判,都会带来严重的后果。我们应当常常以亚哈的失败警戒自己!

  祷告  

“神啊,你是我的神,我要切切地寻求你;在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你。”(诗 63:1)“耶和华啊,认识你名的人要倚靠你,因你没有离弃寻求你的人。”(诗 9:10)“愿一切寻求你的,因你高兴欢喜;愿那些喜爱你救恩的常说:‘当尊神为大。’”(诗 70:4)奉主名求。阿们!

«列王纪上»导读

 
一、书名

与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。

二、作者

《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。

三、主题

詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《列王纪上

第1章 愿祂照样与所罗门同在

第2章 遵守耶和华你神所吩咐的

第3章 求祢赐我智慧

第4章 智慧聪明和广大的心

第5章 我定意要为耶和华我神的名建殿

第6章 我必住在以色列人中间

第7章 所罗门为自己建造宫室

第8章 愿祢昼夜看顾这殿

第9章 存诚实正直的心行在我面前

第10章 因耶和华之名所得的名声

第11章 这些妃嫔诱惑他的心

第12章 服侍这民如仆人

第13章 将凡民立为邱坛的祭司

第14章 犯罪触动祂的愤恨

第15章 亚撒效法他祖大卫

第16章 你竟行耶罗波安所行的道

第17章 照着耶和华的话

第18章 你们心持两意要到几时呢?

第19章 火后有微小的声音

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