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读经 | 2.4《列王纪上》 第16章 你竟行耶罗波安所行的道

《列王纪上》第16章

你竟行耶罗波安所行的道

  音频朗读  


  默想  

“我既从尘埃中提拔你,立你作我民以色列的君,你竟行耶罗波安所行的道,使我民以色列陷在罪里,惹我发怒。”

—王上 16:2

 

这一章的开头,接续上一章的末尾,叙述以色列国王巴沙的相关事迹,其中有这么一段:“耶和华的话临到哈拿尼的儿子耶户,责备巴沙说:‘我既从尘埃中提拔你,立你作我民以色列的君,你竟行耶罗波安所行的道,使我民以色列陷在罪里,惹我发怒。我必除尽你和你的家,使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家一样。凡属巴沙的人,死在城中的必被狗吃;死在田野的必被空中的鸟吃。’”(王上 16:1-4)

“我既从尘埃中提拔你,立你作我民以色列的君,你竟行耶罗波安所行的道,使我民以色列陷在罪里,惹我发怒。”神的这一段话多么扎心!巴沙没有王室的血统,却登上了北国的王位,并且执掌王权长达二十四年,这是神赐予他和他家的恩典!可是,巴沙却既无感恩之心,又无报恩之举,他居然“行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。”(参王上 15:34)

从“尘埃”中“提拔”巴沙的神,也曾从“尘埃”中“提拔”我们,因为祂使我们脱离撒但的权势,进入永恒的国度!可是,我们是否可以对得起神的“提拔”呢?我们若忘恩负义,“行耶罗波安所行的道”,就会像巴沙一样让神失望,惹神发怒,甚至遭神审判!

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢借着祢独生子耶稣基督的宝血,使我们脱离了魔鬼的网罗,得着了儿子的名分。主啊,我愿成为圣洁,愿祢时常帮助。让我“既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心”。(参弗 4:1-3)奉主名求。阿们!

«列王纪上»导读

 
一、书名

与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。

二、作者

《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。

三、主题

詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《列王纪上

第1章 愿祂照样与所罗门同在

第2章 遵守耶和华你神所吩咐的

第3章 求祢赐我智慧

第4章 智慧聪明和广大的心

第5章 我定意要为耶和华我神的名建殿

第6章 我必住在以色列人中间

第7章 所罗门为自己建造宫室

第8章 愿祢昼夜看顾这殿

第9章 存诚实正直的心行在我面前

第10章 因耶和华之名所得的名声

第11章 这些妃嫔诱惑他的心

第12章 服侍这民如仆人

第13章 将凡民立为邱坛的祭司

第14章 犯罪触动祂的愤恨

第15章 亚撒效法他祖大卫

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