读经 | 1.22《列王纪上》 第3章 求祢赐我智慧
《列王纪上》第3章
求祢赐我智慧
音频朗读
默想
“所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?”
—王上 3:9
这一章,作者详细叙述神向所罗门的显现:“在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:‘你愿我赐你什么?你可以求。’所罗门说:‘求祢赐我智慧,可以判断祢的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?’”(参王上 3:5-9)“所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。神对他说:‘你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有像你的。”(王上 3:10-12)
刚刚登基的所罗门“不为自己求寿、求富”,也不为国家求强、求盛,“单求智慧可以听讼,”这是因为在他的心目中,“智慧”才是人生最为重要的追求!在《箴言》中,他以第一人称的手法写下了“智慧”的呐喊:“你们当受我的教训,不受白银,宁得知识,胜过黄金。因为智慧比珍珠更美,一切可喜爱的,都不足与比较。”(箴 8:10-11)
“耶和华赐人智慧,知识和聪明都由祂口而出。祂给正直人存留真智慧,给行为纯正的人作盾牌,为要保守公平人的路,护庇虔敬人的道。”(参箴 2:6-8)如果神对你说:“你愿我赐你什么?你可以求。”你将求什么?答案肯定千差万别,但神最喜悦我们向祂求智慧!
祷告
慈爱的天父,感谢祢乐意将智慧赐给我们这些卑微的人,因为祢就是智慧的源头,经上告诉我们:“敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行祂命令的是聪明人。”(参诗 111:10)亲爱的主啊,我们要向祢求智慧,求祢使我们用智慧侍奉,用智慧处世,用智慧做人,用智慧荣耀祢的圣名。奉主名求。阿们!
«列王纪上»导读
与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。
二、作者《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。
三、主题詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!
文字资料由李世峥牧师授权提供
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