2024年12月29日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 1.14《撒母耳记下》 第19章 王就回来

《撒母耳记下》第19章

王就回来

  音频朗读  


  默想  

王就回来,到了约旦河。犹大人来到吉甲,要去迎接王,请他过约旦河。

—撒下 19:15

 

押沙龙突然阵亡,反叛风波迅速平息,大卫以极其体面的方式回到耶路撒冷。作者写道:“王就回来,到了约旦河。犹大人来到吉甲,要去迎接王,请他过约旦河。巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。跟从示每的有一千便雅悯人,还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子、二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。有摆渡船过去,渡王的家眷,任王使用。”(参撒下 19:15-18)

大卫落难之时,同胞们表现出了恐怖的冷漠:幸灾乐祸者有之,落井下石者有之,趁火打劫者亦有之。大卫“回来”之际,同胞们表现出了虚伪的热情:阿谀奉承者有之,摇尾乞怜者有之,沽名钓誉者亦有之。如此明显的对比,谁都能看明白世间百态,谁都能感受到人情冷暖。然而,大卫的情绪却几乎没有受到这些人的影响:被人冷落,他不垂头丧气;受人追捧,他不得意忘形。大卫如此豁达,让人敬佩!

生活在这个世界,谁都可能经历起起落落。人生中的大起大落,最能让人看懂世界,识透人心,它会让你知道谁是朋友,谁是敌人。真正明白这一点,失落时,不必在意恶人的伤害,以免产生心灰意冷的绝望;得意时,也不必在意谗人的奉承,以免陷入忘乎所以的狂妄!

  祷告  

神啊,我在急难中求告祢,祢就应允我,把我安置在宽阔之地。“有耶和华帮助我,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?在那帮助我的人中,有耶和华帮助我,所以我要看见那恨我的人遭报。投靠耶和华,强似倚赖人;投靠耶和华,强似倚赖王子。”(诗 118:6-9)主啊,求祢赐给我们真正的信心!奉主名求。阿们!

«撒母耳记»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记下

第1章 大英雄何竟死亡

第2章 惟独犹大家归从大卫

第3章 愿耶和华照着恶人所行的恶报应他

第4章 我岂不向你们讨流他血的罪

第5章 耶和华万军之神与他同在

第6章 因这错误击杀他

第7章 你的国位也必坚定

第8章 耶和华都使他得胜

第9章 我要照神的慈爱恩待他

第10章 作大丈夫

第11章 耶和华甚不喜悦

第12章 你为什么藐视耶和华的命令

第13章 这约拿达为人极其狡猾

第14章 为要挽回这事

第15章 求祢使亚希多弗的计谋变为愚拙

第16章 由他咒骂吧!

第17章 耶和华定意破坏亚希多弗的良谋

第18章 他的头发被树枝绕住

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文