读经 | 1.5《撒母耳记下》 第10章 作大丈夫
《撒母耳记下》第10章
作大丈夫
音频朗读
默想
“我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
—撒下 10:12
大卫派遣使臣,向邻国亚扪示好,却遭到亚扪新王的羞辱。于是,引来一场战争,作者写道:“约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:‘亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。’”(撒下 10:9-12)
亚扪王侮辱大卫的使臣之后,自知大卫一定加以报复,便积极备战,并招募一批亚兰人为雇佣兵。“大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。”(撒下 10:7)约押领命之后,以一段充满信心的话与兄弟亚比筛共勉:“我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭祂的意旨而行。”约押告诉亚比筛,作为一名战士,必须“刚强”,必须“作大丈夫”,因为他们肩负着保护“本国的民和神的城邑”的重任!
使徒保罗劝勉我们,每一个基督徒都应当成为“基督耶稣的精兵”,(参提后 2:3)所以我们“都当刚强”,都当为神的国度和神的子民“作大丈夫”,以从神而来的信心与撒但争战!经上说:“你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。”(林前 16:13)
祷告
慈爱的天父,“求祢按着祢丰盛的荣耀,藉着祢的灵,叫我们心里的力量刚强起来。使基督因我们的信,住在我们心里,叫我们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了我们”。(参弗 3:16-19)奉主名求。阿们!
«撒母耳记»导读
希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。
二、作者《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”
三、主题本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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