读经 | 12.26《撒母耳记上》 第31章 非利士人紧追扫罗和他儿子们
《撒母耳记上》第31章
非利士人紧追扫罗和他儿子们
音频朗读
默想
非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。
—撒上 31:2
《撒母耳记上》以扫罗和三个儿子的悲惨死去收尾:“非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,就吩咐拿他兵器的人说:‘你拔出刀来将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。’但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他,扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。”(撒上 31:1-5)
扫罗的一生,始终摆不脱非利士人的纠缠。登基之初,被非利士人骚扰;(参撒上 13:1-14:23)犯罪之后,受非利士人羞辱;(参撒上 17:1-54)暮年之时,被非利士人逼死。扫罗从未真正制服非利士人,从某种意义上讲,是因为他亲手逼走了非利士人的克星——大卫。“非利士人紧追扫罗和他儿子们”之时,不知扫罗有没有想起大卫。
基督徒处世为人,应当处处谨慎,因为我们的每一个错误都可能带来危险的后果,招致严重的损失。因此,面对身边的人,我们应有一颗宽广、包容的心,不要自以为是,我行我素。哪怕再不喜欢的人,也不要赶尽杀绝,谁能知道明天的他会是什么样子,你又是什么样子!
祷告
慈爱的天父,感谢祢为我们创造了这个丰富的世界,也创造了这个纷繁的社会,目的是让我们在其中学会处世为人。可是,我们的自私和狭隘常常阻碍了我们与他人的交往。亲爱的主啊,求祢赐给我们一颗宽广、包容的心,让我们学会用智慧与人交往的同时,更能学会敞开心扉,用真诚与人交往。奉主名求。阿们!
«撒母耳记»导读
希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。
二、作者《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”
三、主题本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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