读经 | 12.6《撒母耳记上》 第11章 甚是发怒
《撒母耳记上》第11章
甚是发怒
音频朗读
默想
扫罗听见这话,就被神的灵大大感动,甚是发怒。
—撒上 11:6
这一章,叙述扫罗上任后打的第一仗:“亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。”雅比人前去求和,却被拿辖当众羞辱,并且扬言要剜出他们的眼睛。听到这个噩耗,“百姓就都放声而哭”。(参撒上 11:1-4)这时,“扫罗正从田间赶牛回来,问说:‘百姓为什么哭呢?’众人将雅比人的话告诉他。扫罗听见这话,就被神的灵大大感动,甚是发怒。” (撒上 11:5-6)在扫罗的鼓舞下,以色列人同仇敌忾、众志成城,击败了亚扪人。扫罗的这一场胜仗,为民族赢得了尊严,为自己赢得了民意。
“被神的灵大大感动”,是《圣经》中屡屡出现的句式,但这一章里的句子与众不同。从《圣经》的记述来看,“被神的灵大大感动”会有多种不同的体现,比如说预言、见异象、行神迹、打胜仗等。可是,扫罗“被神的灵大大感动”,具体体现却是“甚是发怒”,这是因为他被“神的灵”抓住,看到了民族的危机,催生了悲愤的情绪。
无论什么时候,基督徒都不应该为个人得失“发怒”,但面对罪恶,“神的灵”也会“大大感动”,让我们“甚是发怒”!《圣经》上说,“爱是不轻易发怒”,(参林前 13:5)不是说从不发怒。从不发怒的人,思想往往没有立场,做事往往没有原则,这样的人神并不喜悦!
祷告
“主啊,你是有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(诗 86:15)但《圣经》也告诉我们:祢是“公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。”(参诗 7:11)主啊,求祢赐给我们正义的心和分别是非的智慧,使我们体会祢的心肠,懂得为罪恶的事情发怒。奉主名求。阿们!
«撒母耳记上»导读
希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。
二、作者《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”
三、主题本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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