读经 | 10.7《申命记》 第34章 摩西从摩押平原登尼波山
《申命记》第34章
摩西从摩押平原登尼波山
音频朗读
默想
摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶……
—申 34:1
这一章,叙述摩西的辞世,让人无比伤感:“摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但,拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直到西海,南地和棕树城耶利哥的平原,直到琐珥,都指给他看。耶和华对他说:‘这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,说:“我必将这地赐给你的后裔。”现在我使你眼睛看见了,你却不得过到那里去。’于是,耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。”(申 34:1-5)
还在寻的旷野之时,神就已预告摩西不得进入迦南。(参民 20:12)从此,以色列人一步步逼近迦南,摩西却一步步靠近死亡。选民即将抵达迦南之际,摩西扶着拐杖,独自“从摩押平原登尼波山”。目睹“应许之地”的美景之后,便在天地之间溘然长逝。(参申 34:1-5)一位令人景仰的英雄就这样走了,让人扼腕叹息,但他的功绩和影响没有随他而去!
美人迟暮,英雄白头,谁都会为之伤感,但谁能挽回逝去的时光?无论多么伟大的人物,都逃不过“归于尘土”这一规律,所以人类真正需要思考的问题,不是如何逃避死亡,而是如何死得其所,这就要求我们必须珍爱生命,“生如夏花之绚烂”,才能“死如秋叶之静美”!
祷告
“我的神、我的王啊,我要尊崇你,我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你,也要永永远远赞美你的名。耶和华本为大,该受大赞美,其大无法测度。这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。”(诗 145:1-5)亲爱的主啊,求祢悦纳我的赞美。奉主名求。阿们!
«申命记»导读
《申命记》的希伯来文书名为“说话”,源自本书一章1节:“以下所记的是摩西在约旦河东的旷野,疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间,向以色列众人所说的话。”中文译本中的“申命记”取自《七十子译本》,意思是“第二本律法书”或“第二次申明律法”,原因是本书提及的律法已在《出埃及记》中出现。
二、作者书中好些地方显示,本书作者为摩西,下面这节经文是最有力的证据:“摩西将这律法的话写在书上,及至写完了。”(申 31:24)不过,本书第三十四章关于摩西之死的内容,作者显然另有其人,一般认为出自约书亚的手笔。
三、主题《申命记》是摩西在约旦河东岸特意为即将进入迦南的新一代以色列人写下的“临别赠言”,他从追忆神拯救、引领选民的历史写起,重申神圣的律法之后,勉励读者在进入迦南之后敬畏神,遵行律法。汤普森(J. A. Thompson)指出:“《申命记》在神的律法中,展示了一整套的教训,指导以色列人,如何与神、并在彼此之间有交通。照着律法的要求过生活,可以令以色列充充足足享受到这约的一切恩典。不依照律法要求而过生活,便是拒绝神给祂子民美善的恩赐。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
往期读经
《申命记》