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读经 | 10.7《申命记》 第34章 摩西从摩押平原登尼波山

《申命记》第34章

摩西从摩押平原登尼波山

  音频朗读  


  默想  

摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶……

—申 34:1

 

这一章,叙述摩西的辞世,让人无比伤感:“摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但,拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直到西海,南地和棕树城耶利哥的平原,直到琐珥,都指给他看。耶和华对他说:‘这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,说:“我必将这地赐给你的后裔。”现在我使你眼睛看见了,你却不得过到那里去。’于是,耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。”(申 34:1-5)

还在寻的旷野之时,神就已预告摩西不得进入迦南。(参民 20:12)从此,以色列人一步步逼近迦南,摩西却一步步靠近死亡。选民即将抵达迦南之际,摩西扶着拐杖,独自“从摩押平原登尼波山”。目睹“应许之地”的美景之后,便在天地之间溘然长逝。(参申 34:1-5)一位令人景仰的英雄就这样走了,让人扼腕叹息,但他的功绩和影响没有随他而去!

美人迟暮,英雄白头,谁都会为之伤感,但谁能挽回逝去的时光?无论多么伟大的人物,都逃不过“归于尘土”这一规律,所以人类真正需要思考的问题,不是如何逃避死亡,而是如何死得其所,这就要求我们必须珍爱生命,“生如夏花之绚烂”,才能“死如秋叶之静美”! 

  祷告  

“我的神、我的王啊,我要尊崇你,我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你,也要永永远远赞美你的名。耶和华本为大,该受大赞美,其大无法测度。这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。”(诗 145:1-5)亲爱的主啊,求祢悦纳我的赞美。奉主名求。阿们!

«申命记»导读

 
一、书名

《申命记》的希伯来文书名为“说话”,源自本书一章1节:“以下所记的是摩西在约旦河东的旷野,疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间,向以色列众人所说的话。”中文译本中的“申命记”取自《七十子译本》,意思是“第二本律法书”或“第二次申明律法”,原因是本书提及的律法已在《出埃及记》中出现。

二、作者

书中好些地方显示,本书作者为摩西,下面这节经文是最有力的证据:“摩西将这律法的话写在书上,及至写完了。”(申 31:24)不过,本书第三十四章关于摩西之死的内容,作者显然另有其人,一般认为出自约书亚的手笔。

三、主题

《申命记》是摩西在约旦河东岸特意为即将进入迦南的新一代以色列人写下的“临别赠言”,他从追忆神拯救、引领选民的历史写起,重申神圣的律法之后,勉励读者在进入迦南之后敬畏神,遵行律法。汤普森(J. A. Thompson)指出:“《申命记》在神的律法中,展示了一整套的教训,指导以色列人,如何与神、并在彼此之间有交通。照着律法的要求过生活,可以令以色列充充足足享受到这约的一切恩典。不依照律法要求而过生活,便是拒绝神给祂子民美善的恩赐。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《申命记

第1章 你们要进去得这地

第2章 不可与他们争战

第3章 你不要向我再提这事

第4章 殷勤保守你的心灵

第5章 不可为自己雕刻偶像

第6章 爱耶和华你的神

第7章 信实的神

第8章 人活着不是单靠食物

第9章 并不是因你的义

第10章 神向你所要的是什么呢?

第11章 神的眼目时常看顾那地

第12章 行耶和华眼中看为正的事

第13章 你们的神试验你们

第14章 学习时常敬畏耶和华你的神

第15章 总要向他松开手

第16章 不可看人的外貌

第17章 立耶和华你神所拣选的人为王

第18章 你不可学着行

第19章 不可挪移你邻舍的地界

第20章 神与你们同去

第21章 把那恶从你们中间除掉

第22章 不可佯为不见

第23章 不可憎恶埃及人

第24章 要记念你在埃及作过奴仆

第25章 不可过数

第26章 你要把筐子放在耶和华你神面前

第27章 把这律法的一切话写在石头上

第28章 你若留意听从耶和华你神的话

第29章 隐秘的事是属耶和华我们神的

第30章 不是你难行的

第31章 你当刚强壮胆

第32章 你当追想上古之日

第33章 众圣徒都在祂手中

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