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读经 | 8.15《民数记》 第17章 留作记号

《民数记》第17章

留作记号

  音频朗读  


  默想  

......“把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。”

—民 17:10

 

这一章,继续叙述上一章的恶性事件:摩西从十二支派的首领手里取来手杖,“将各人的名字写在各人的杖上”,“把这些杖存在会幕内法柜前”。神说:“我所拣选的那人,他的杖必发芽。”“第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知,利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。”为了使这件事成为以色列人永久的记忆,神吩咐摩西:“把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。”(参民 17:1-13)

可拉一党的背叛,致使1万多选民死于非命,但存活者是否从此就能甘心顺从亚伦的权柄呢?神清楚选民的性格,所以就以手杖发芽、开花、结果的神迹向他们证明亚伦的身份。神吩咐摩西“把亚伦的杖还放在法柜前”,就是“给这些背叛之子留作记号”。“亚伦发过芽的杖”(参来9:4),随时提醒潜在的“背叛之子”服从祭司的权柄!

温汉(Gordon Wenham)说:“这些故事所强调的一个原则,在新约依然有效:神的子民虽然全体都被召成为圣洁,有特殊权柄的却不独是基督,这权柄也属乎祂的使徒和使徒的承继人——教会的监督和长老。”(参多1:9;彼前5:5)敬畏神之人,理应敬重祂的仆人!

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢为我们的缘故,在教会中兴起一代又一代、一批又一批忠心服侍神,并热心服侍肢体的牧者。他们为祢付出的心血,承受的压力,遭遇的委屈,祢比任何人都清楚。亲爱的主啊,求祢赐给我们理解、尊重和关爱牧者的心,使我们的理解、尊重和关爱,成为他们服侍中的安慰和动力。奉主名求。阿们!

«民数记»导读

 
一、书名

《民数记》的希伯来名称为“在旷野”,源自本书第1节:“以色列人出埃及地后,第二年二月初一日,耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西。”《七十子译本》则以“数目”称之,因为本书有两次数点以色列民众的记录,一次在书之首,一次在书之末。

二、作者

正如前三卷书一样,本书的作者是摩西。“摩西遵着耶和华的吩咐,记载他们所行的路程。”(参民 33:2)摩西亲自带领选民经过旷野漂流的生活,他是最适合撰写本书的人。主耶稣也曾引用本书,指出摩西曾在旷野举起铜蛇。(参约 3:14;民 21:9)

三、主题

《民数记》的主题,可以用《罗马书》中的一节经文概括:“可见神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。”(罗 11∶22)

“神的严厉”在《民数记》是非常特殊的,我们看见旧的一代全都倒毙旷野,不能进入迦南。而“神的恩慈”却在新的一代完全显明,他们受到看护、保存、供给,直到他们得着了应许。从一方面说,我们看见神的公义是正直的,没有转弯的余地;另一方面,我们也看见神的信实是可靠的,没有转动的影儿。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《民数记

第1章 以色列全会众

第2章 对着会幕的四围安营

第3章 我从以色列人中拣选了利未人

第4章 从三十岁直到五十岁

第5章 将所亏负人的,如数赔还

第6章 离俗归耶和华

第7章 在坛前献供物

第8章 五十岁要停工退任

第9章 以色列人遵耶和华的吩咐起行

第10章 往前行

第11章 大起贪欲的心

第12章 为何不惧怕呢?

第13章 我们足能得胜

第14章 因他另有一个心志

第15章 使你们记念遵行我一切的命令

第16章 这岂为小事?

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