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读经 | 8.2《民数记》 第4章 从三十岁直到五十岁

《民数记》第4章

从三十岁直到五十岁

  音频朗读  


  默想  

凡被数的利未人,就是摩西、亚伦并以色列众首领,照着家室、宗族所数点的,从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里作抬物之工的,共有八千五百八十名。

— 民 4:46-48

 

上一章介绍了利未人的责任——“办理帐幕的事”,这一章进一步介绍他们的工作内容,哥辖子孙、革顺子孙和米拉利子孙,各有明确的“业务范围”。文末写道:“凡被数的利未人,就是摩西、亚伦并以色列众首领,照着家室、宗族所数点的,从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里作抬物之工的,共有八千五百八十名。”(民 4:46-48)

神对利未人在各个方面都有严格的要求,包括年龄——“从三十岁直到五十岁”。不满30岁,心智不够成熟;超过50岁,思想趋向保守。“从三十岁直到五十岁”,身体健壮、精力充沛、思维敏捷,是人生中的黄金年华,所以神要求利未人用这最好的20年“前来任职”。

今天的教会,也应该有严格的退休制度,虽然退休年龄不一定限于50岁,但至少应该与社会同步。尽管不少教会已经有了明确的退休制度,但由于缺少监管,这些制度大多只是一纸空文,好些牧者还在执行“鞠躬尽瘁,死而后已”的陈旧理念,以致很多具有潜质的青年同工被他们无情、无耻地埋没、扼杀。“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”(刘禹锡语),这是神所定的自然规律,任何人都无法违背,只能接受。

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢赐给我们宝贵的《圣经》,让我们可以从中找到人生的方向,找到侍奉的方法。祢最清楚人的身体、精力和思维,所以祢为全职侍奉的利未人定下“从三十直到五十岁”的任职年龄。主啊,今天的教会多么需要这样规范的制度,愿祢的旨意行在教会,如同行在天上。奉主名求,阿们。

«民数记»导读

 
一、书名

《民数记》的希伯来名称为“在旷野”,源自本书第1节:“以色列人出埃及地后,第二年二月初一日,耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西。”《七十子译本》则以“数目”称之,因为本书有两次数点以色列民众的记录,一次在书之首,一次在书之末。

二、作者

正如前三卷书一样,本书的作者是摩西。“摩西遵着耶和华的吩咐,记载他们所行的路程。”(参民 33:2)摩西亲自带领选民经过旷野漂流的生活,他是最适合撰写本书的人。主耶稣也曾引用本书,指出摩西曾在旷野举起铜蛇。(参约 3:14;民 21:9)

三、主题

《民数记》的主题,可以用《罗马书》中的一节经文概括:“可见神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。”(罗 11∶22)

“神的严厉”在《民数记》是非常特殊的,我们看见旧的一代全都倒毙旷野,不能进入迦南。而“神的恩慈”却在新的一代完全显明,他们受到看护、保存、供给,直到他们得着了应许。从一方面说,我们看见神的公义是正直的,没有转弯的余地;另一方面,我们也看见神的信实是可靠的,没有转动的影儿。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《民数记

第1章 以色列全会众

第2章 对着会幕的四围安营

第3章 我从以色列人中拣选了利未人

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