默想  

《利未记》一至七章，神向选民提出了对各类“供物”（该词在这几章中反复出现）的要求，提醒他们按祂的心意献祭。这一章，叙述神对燔祭的要求，其中写道：“‘他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。’”（利 1:3）

与之类似的要求还有：“‘人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。’（利 1:10）‘人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。’”（利 1:14）献祭的主要意义，在于“在耶和华面前蒙悦纳”，因此必须按着神的要求进行。神对“供物”的价值没有要求，牛、羊、鸟均可，但对“供物”的质量毫不含糊：如果是牛、羊，必须“没有残疾”；如果是鸟，必须属于洁净之物。神曾严斥奉献残缺之物的以色列人：“‘你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？……’”（玛 1:8）

神对基督徒的“供物”也有严格的要求，无论献上什么，都必须“没有残疾”，也就是说，必须是该类物品中的上品。有人把家里淘汰的东西当作“供物”送往教会，这与献祭的精神不符。更为重要的是，基督徒作为献给神的“活祭”，（参罗 12:1）一定要圣洁无瑕！

  祷告  

全能的神，祢是宇宙之主，树林中的百兽是祢的，千山上的牲畜也是祢的。山中的飞鸟，祢都知道；野地的走兽也都属祢。（参诗 50:10-11）祢从来没有缺少什么，但祢给了我们为祢献上礼物的机会。亲爱的主啊，求祢时时提醒我们，使我们懂得抓住一切机会，多多奉献祢所喜悦的礼物。奉主名求。阿们！