默想  

摩西第二次在西奈山接受法版之际，神郑重其事地指出：“你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约，恐怕成为你们中间的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。”（出 34:12-14）

神在重申“不可敬拜别神”的诫命时，以“忌邪的神”自称。祂所说的“忌邪”，希伯来文原意为“嫉妒”。神将这个带有贬义色彩的词用在自己身上，是不是有点奇怪？高雅伦（Alan Cole）就此作出解释：“‘嫉妒’所指的，是排他性的个人关系——诸如婚姻——到破坏时所导致暴烈、猛力的行为。因此这种行为不当视作偏执，而应看为专一；其来源一方面是神的独一性（真神不是诸神之中的一位），另一方面是祂和以色列之间的独特关系。没有一个真正爱妻子的丈夫，能够容忍拿妻子和别人分享；同样，神也不会和对手分享以色列。”

使徒保罗的一段比喻，有助于理解基督徒在“忌邪的神”面前的责任：“你们好像贞洁的童女，我只把你们许配给一个丈夫，就是基督。我只怕你们的心被腐化，放弃了对基督纯洁专一的爱，像夏娃被蛇的诡诈所诱惑一样。”（参林后 11:2-3，《现代中文译本》）

  祷告  

“主啊，诸神之中没有可比你的，你的作为也无可比。主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。因你为大，且行奇妙的事，惟独你是神。耶和华啊，求你将你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名。主我的神啊，我要一心称赞你，我要荣耀你的名，直到永远。”（诗 86:8-12）奉主名求，阿们。