读经 | 3.13《启示录》 第1章 我是阿拉法，我是俄梅戛
《启示录》第1章
我是阿拉法，我是俄梅戛
音频朗读
默想
主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法，俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
— 启 1:8
《启示录》的开头，是作者向亚细亚七教会的问候与勉励，他说：“看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！主神说：‘我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法，俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。’”（启 1:7-8）
“阿拉法”（通译为“阿尔法”）是希腊字母表的第一个字母，有首先、开始的含义；“俄梅戛”（通译为“欧米伽”）是希腊字母表的最后一个字母，有末后、终结的含义。神以“阿拉法”、“俄梅戛”自称，表示祂“昔在、今在、以后永在”。巴克莱（William Barclay）说：“当时间还未开始的时候，祂已经存在了；祂现今正存在，而在时间结束的时候，祂仍要继续存在。对信赖祂的人，祂一直是他们的神。在现在这一刻，祂自是我们所当信赖的神；并且在将来无论是什么事情，或是在什么时候，也没有任何东西可以把我们与祂分隔开的。”
神是“昔在、今在、以后永在的全能者”，创造天地，统管万有，眷顾人类，时刻与祂的儿女同在！相信这个事实，我们就不会畏惧任何困难！即将离开世界之际，耶稣向忐忑不安的门徒保证：“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。”（约 14:18）你是否相信这个应许？
祷告
慈爱的天父，“祢世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界祢未曾造成，从亘古到永远，祢是神！”（参诗 90:1-2）“天地都要灭没，你却要长存……你的年数没有穷尽。”（诗 102:26-27）亲爱的主啊，无论什么时候，祢都是我们的倚靠，我要一生信靠祢，愿祢时时引领，时时看顾！奉主名求。阿们！
«启示录»导读
《启示录》的书名，来自该书一章一节：“耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。”希腊文《圣经》中，“启示”是《启示录》全书的第一个词汇，所以该书便以这个词命名。詹逊（Irving L. Jensen）告诉我们：“启示”一词的希腊文是“apoiaiypsis”，“意思是揭开或展露一些原先隐藏着的事物”。
二、作者《启示录》的开头，提到了作者的名字——约翰。大部分早期教父认为，这个约翰就是使徒约翰，比如：游斯丁（Justin Martyr）、爱任纽（Irenaeus）、亚力山大的革利免（Clement of Alexandria）、特土良（Tertullian）等。
三、主题《启示录》的主题，可以用书中的一节经文概括：“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”（启 17:14）威尔斯比（Warren W. Wiersbe）的论述，可以帮助我们理解《启示录》的主题：“教会历史的每个时代，《启示录》都给信徒带来安慰和盼望。为什么呢？因为《启示录》的这些象征是超越时代限制的，任何时代的基督徒都能看懂；因为《启示录》的这些应许是永恒不变的，所有圣徒都可以相信这些应许。”
《启示录》共22章，可分为四个部分：1至3章为第一部分，介绍教会中的基督；4至16章为第二部分，介绍宇宙中的基督；17章1节至21章8节为第三部分，介绍征服中的基督；21章9节至22章21节为第四部分，介绍高天上的基督。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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