2024年11月19日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 2.18《希伯来书》第12章 用虔诚、敬畏的心侍奉神

《希伯来书》第12章

用虔诚、敬畏的心侍奉神

  音频朗读  


  默想  

所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉神。”

— 来 12:28

 

本章14至29节,是《希伯来书》五段警告中的第五段,作者勉励读者心存“感恩”,“用虔诚、敬畏的心侍奉神”,其中写道:“你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的,因为那些弃绝在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?……所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉神。因为我们的神乃是烈火。”(来 12:25-29)

对于“侍奉神”的意义,巴克莱(William Barclay)的解读十分精彩:“《希伯来书》作者说:‘你们面前有一项选择。若保持对神真诚,到了那日,虽或宇宙在动摇中消逝,但你们和祂的关系可以安稳无恙。倘你们阳奉阴违的话,那本来可以救赎你们的神,必用烈火消灭你们。’这是一个恐怖的想法;但里面却存着一个千古不易的真理,人若对神真诚,他会获得一切;但人对神虚假,他便失去一切。”

真心相信基督,我们就已经“得了不能震动的国”,所以不能不常存“感恩”之心,“用虔诚、敬畏的心侍奉神”。让我们牢记神的话:“以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他。”(申 10:12)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢把“不能震动的国”赐给我们,使我们这些曾“在以色列国民以外”的“局外人”可以“与圣徒同国”。(参弗 2:12、19)我们是“天上的国民,并且等候救主”,(参腓 3:20)所以我们不应贪恋世俗,只“用虔诚、敬畏的心侍奉神”。亲爱的主啊,求祢坚定我们的信心!奉主名求。阿们!

«希伯来书»导读

 
一、书名

公元3世纪的《圣经》抄本,《希伯来书》的书名是“Pros Hebraious”(可译为“致希伯来人”)。这个书名可能是后世的编者加上去的,但加得十分得体,也十分巧妙。

二、作者

《希伯来书》没有交代作者是谁,书中也没有与作者有关的任何线索,所以关于该书作者的争论一直没有停息。有人说是保罗,有人说是亚波罗,有人说是巴拿巴,有人说是路加,也有人说是亚居拉。对于这些争论,奥利金(Origen)有一个有趣的“结论”:“只有神才知道谁是这卷书信的作者。”

三、主题

《希伯来书》的主题,可用一个词概括——“更美”。一些归向基督的希伯来人因为遭遇逼迫,就萌生出退回犹太教的想法。《希伯来书》的写作目的就是鼓励读者坚守信仰,所以作者致力证明基督教比犹太教“更美”。巴斯德(J. Sidlow Baxter)说:“书中所论及的福音,是特别着重指出它比摩西的约和整个体系更超越。作者不是故意贬低旧约,而是特别表明新约的完全和无上,以至显出新的超越在旧的之上。也不是故意缩小犹太教,而是说明新约基督教是犹太教的荣耀形像,是它的至终应验。”

四、结构

《希伯来书》共13章,可分为三个部分:1至7章为第一部分,介绍一位新的和“更美”的救主——耶稣;8章1节至10章18节为第二部分,介绍一个新的和“更美”的约——十字架;10章19节至13章21节为第三部分,介绍一个新的和“更美”的原则——信心。13章22至25节是全书的结语,其中包括祝福和问安。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《希伯来书

第1章 藉着祂儿子晓谕我们

第2章 郑重所听见的道理

第3章 将起初确实的信心坚持到底

第4章 祂也曾凡事受过试探

第5章 基督也不是自取荣耀作大祭司

第6章 竭力进到完全的地步

第7章 都能拯救到底

第8章 祂作更美之约的中保

第9章 成了永远赎罪的事

第10章 不可丢弃勇敢的心

第11章 且信祂赏赐那寻求祂的人

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文