默想  

《腓利门书》中，使徒保罗以极其迫切的语气向腓利门求情：“我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事，然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（此名就是“有益处”的意思）求你。他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处。我现在打发他亲自回你那里去，他是我心上的人。”（门 8-12）

阿尼西母的背叛，一定给腓利门造成伤害，为了说服腓利门饶恕、接纳阿尼西母，保罗特别提到他对素昧平生的阿尼西母的爱心，他甚至称其为“心上的人”。赖特（N. T. Wright）说：“这一节经文令人想起将保罗看成顽固、丑陋、武断的思想家的画面是多么扭曲了他的形象。保罗绝对是可以与别人建立深厚，且满意的友谊的。我本来有意将他留下，即使我被指为收藏逃亡的奴隶，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。一份好作品的力量常不在于陈铺直述，而在于其暗示力。”

经上说：“爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”（约壹 4:21）实践这条“命令”，不是以头脑接受“爱弟兄”的理论，以嘴唇高呼“爱弟兄”的口号；而是用心灵体现“爱弟兄”的情怀，用双手实施“爱弟兄”的行动。“爱弟兄”，就要把他当作“心上的人”！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢借着耶稣基督的十字架拯救我们，“基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”！（参罗 5:8）“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”（约壹 3:16）亲爱的主啊，求祢激励我们，使我们都能爱人如己，都能把主内肢体当作“心上的人”！奉主名求。阿们！