默想  

这一章，保罗指导提摩太处理教会中的实际问题，其中涉及到了牧者的待遇：“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’又说：‘工人得工价是应当的。’”（提前 5:17-18）

保罗指出，“善于管理教会的长老”和“劳苦传道教导人的”，“当以为配受加倍的敬奉”，《当代译本修订版》译为“理当得到加倍的尊敬和报酬”。保罗在这里为教会的用人机制提出了一个重要的原则：所有“工人”都应得到“工价”，但出类拔萃、精益求精的牧者，应当比碌碌无为、得过且过的牧者得到更多的“尊敬和报酬”。巴克莱（William Barclay）这样说：“凡工作的人配得生活上的供养；他越辛劳工作，所得的报酬应越多。基督教从来没有感情用事的伦理，他们高呼大家都应该获得均等的报酬。其实报酬必须与个人所付出的劳力比例相等。”

今天的教会急需打破用人机制上的“平均主义”，总在大讲“能者多劳”，从来不提“多劳多得”，致使一些牧者也有“干和不干一个样，干多干少一个样，干好干坏一个样”的“大锅饭思维”。缺少奖惩机制，就会挫伤“能者”精益求精的热情，纵容“庸者”得过且过的惰性！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢不断从教会中兴起牧者，但真正合祢心意的牧者却并不太多，其中有牧者自身修养的问题，也有教会管理机制的问题。亲爱的主啊，求祢赐给教会管理者充足的智慧，使他们能够透过合理的管理，有效地激励牧者，也有效地监督牧者，使每一位牧者都有侍奉的动力，都有侍奉的热情！奉主名求。阿们！