读经 | 11.5《使徒行传》第22章 有这个例吗？
《使徒行传》第22章
有这个例吗？
音频朗读
默想
刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：“人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？”
—徒 22:25
抵达耶路撒冷后不久，保罗就被犹太人捉拿，为了避免生乱，千夫长把他带到营楼审讯。其中有一个细节：“刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：‘人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？’百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说：‘你要作什么？这人是罗马人。’千夫长就来问保罗说：‘你告诉我，你是罗马人吗？’保罗说：‘是。’……于是那些要拷问保罗的人就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了。”（徒 22:25-29）
罗马法律禁止随意鞭打公民，西塞罗（Marcus Tullius Cicero）说过：“捆绑一个罗马公民是恶行；殴打他是罪行；杀死他便差不多像弑父一样的坏。”所以拥有罗马国籍的保罗郑重申辩：“人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？”马歇尔（I. Howard Marshall）如此解读：“路加借此机会暗示罗马籍的信徒，也可以行使这项权利。”
我们是“天上的国民”，（参腓 3:20）同时也是地上的公民，我们追求神赐予的属灵福分，但并不轻易放弃法律赋予的公民权利。合法权益受到侵害之时，我们不一定非要忍气吞声、逆来顺受，必要的时候，可以像保罗一样，勇敢地运用法律武器捍卫权利，保护自己！
祷告
慈爱的天父，祢教导我们：“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。”（彼前 2:13-14）地上的法律可以规范我们的行为，也可以保护我们的权利。亲爱的主啊，求祢引导我们履行法律规定的义务，也行使法律赋予的权利，好使我们凡事荣耀祢的圣名！奉主名求。阿们！
«使徒行传»导读
“使徒行传”，希腊文中的意思是“众使徒的行传”，天主教将之译为“宗徒大事录”。“行传”二字，突出了该书的性质，正如詹逊（Irving L. Jensen）所言：“这些不是使徒的梦想、理论或臆测，而是他们的行动、事迹，以及实际完成了的工作。”
二、作者《使徒行传》的卷首写道：“提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的。”（徒 1:1）对比《路加福音》开头出现的“提阿非罗大人”（参路 1:1）就会发现：这两卷书写给同一个读者——提阿非罗，讲述同一个主题——耶稣。深入对比《路加福音》和《使徒行传》就会发现，这两卷书出自同一个作者——路加。
三、主题《使徒行传》是《新约圣经》中唯一的历史书，记录了教会最初30年的发展历史。巴斯德（J. Sidlow Baxter）指出：“它是接续四福音书所记载的奇妙事迹，又是书信中璀灿夺目的教义的入门。在历史上，它是最大的转折点之一。”坎伯·摩根（Campbell Morgan）的评论道明了该书和我们的关系：“这卷书记载了基督徒在这世上最早的运动；启示了原则；指明方法，显露失败；其目的在留下一页受默示的教会历史，好让后世的人读了，能知道教会在世界历史中真正的意义和使命。”
《使徒行传》共有28章，可分为三个部分：1至7章为第一部分，叙述使徒在“耶路撒冷”的工作；8至9章为第二部分，叙述使徒在“犹太全地和撒玛利亚”的工作；10章至28章为第三部分，叙述使徒在“地极”的工作。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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