默想  

医治毕士大池边的患者之后，耶稣向质疑者宣告祂的权柄：“我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命；并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。行善的复活得生，作恶的复活定罪。”（约 5:25-29）

耶稣治好一个“病了三十八年”的患者，犹太人却因此“逼迫耶稣”，“因为祂在安息日作了这事”。对于这种批评，耶稣如此回应：“我父作事直到如今，我也作事。”耶稣“称神为祂的父，将自己和神当作平等”，“犹太人越发想要杀祂”。为了证明自己的身份，回应众人的质疑，耶稣特意宣告：“死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。……凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来。行善的复活得生，作恶的复活定罪。”关于复活的宣告，背后是关于审判的警告！

真正相信复活、盼望永生，我们就要正视今生的一举一动、一言一行。巴克莱（William Barclay）指出：“今生的极端重要性是在乎它决定永生。我们今生所做的一切，都是使自己适合不适合来世；也就是说是否适合神的同在。我们可以能选择通到生命或死亡的道路。”

  祷告  

亲爱的天父，祢是慈爱的拯救者，也“是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。”（参诗 7:11）亲爱的主啊，我要远离罪恶，“求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗 19:13-14）奉主名求。阿们！