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读经 | 9.28《约翰福音》第5章 行善的复活得生

《约翰福音》第5章

行善的复活得生

  音频朗读  


  默想  

行善的复活得生,作恶的复活定罪。

— 约 5:29

 

医治毕士大池边的患者之后,耶稣向质疑者宣告祂的权柄:“我实实在在地告诉你们:时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命;并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇,时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。行善的复活得生,作恶的复活定罪。”(约 5:25-29)

耶稣治好一个“病了三十八年”的患者,犹太人却因此“逼迫耶稣”,“因为祂在安息日作了这事”。对于这种批评,耶稣如此回应:“我父作事直到如今,我也作事。”耶稣“称神为祂的父,将自己和神当作平等”,“犹太人越发想要杀祂”。为了证明自己的身份,回应众人的质疑,耶稣特意宣告:“死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。……凡在坟墓里的,都要听见祂的声音,就出来。行善的复活得生,作恶的复活定罪。”关于复活的宣告,背后是关于审判的警告!

真正相信复活、盼望永生,我们就要正视今生的一举一动、一言一行。巴克莱(William Barclay)指出:“今生的极端重要性是在乎它决定永生。我们今生所做的一切,都是使自己适合不适合来世;也就是说是否适合神的同在。我们可以能选择通到生命或死亡的道路。”

  祷告  

亲爱的天父,祢是慈爱的拯救者,也“是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。”(参诗 7:11)亲爱的主啊,我要远离罪恶,“求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。”(诗 19:13-14)奉主名求。阿们!

«约翰福音»导读

 
一、书名

顾名思义,“约翰福音”就是出自约翰之手的福音书。

二、作者

《约翰福音》没有提到作者的名字,但从古到今,教会一直以使徒约翰为该书作者。约翰是西庇太(参太 4:21)和撒罗米(参太 27:56)的儿子,他的哥哥雅各也是耶稣拣选的十二使徒之一。早年的约翰兄弟脾气十分火爆,所以耶稣给他们起了“半尼其”(希伯来语,意思是“雷子”)的绰号,但在跟随耶稣之后,这对兄弟经历了彻头彻尾的改变,尤其是约翰,他的谦卑、温和、宽容和富有爱心,为他赢得了“爱的使徒”的称号。约翰是唯一寿终正寝的使徒,大约活到了100岁。

三、主题

四本“福音书”中,《约翰福音》成书最晚,大约在公元90年前后。经过半个世纪的发展,教会已经具有相当的影响力,但存在的问题也突显出来。作为饱经沧桑的福音战士,约翰以强烈的使命感提笔著书,为要正本清源、补偏救弊,使福音得以弘扬,教会得着复兴。巴斯德(J. Sidlow Baxter)曾说:“《约翰福音》的写成,好像引路的福音灯光,直至人看完这卷福音书之后,到达了一个目的,就是‘但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命’。”(约 20:31)

四、结构

《约翰福音》共有21章,可分为四个部分:1章1至18节为第一部分,论述道成肉身的真理;1章19节至12章48节为第二部分,叙述耶稣的布道事工;13至17章为第三部分,叙述耶稣的栽培事工;18至21章为第四部分,叙述耶稣的救赎事工。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《约翰福音》

 

第1章 道成了肉身

第2章 不要将我父的殿当作买卖的地方

第3章 神爱世人

第4章 用心灵和诚实拜祂

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