教理问答 | 9.25 神藉着基督与选民所立的恩典之约的应许是什么?
十、神的救恩
二十问:神任凭全人类在罪恶和愁苦中灭亡吗?
问11
神藉着基督与选民所立的恩典之约的应许是什么?
答:神藉着基督与选民所立的恩典之约的应许既有概括的应许,也有具体的应许。
1.概括而言,神藉着基督对选民的应许是:“我要作他们的神,他们要作我的子民。”(参来 8:10)这两大应许是概括性的,函盖一切的应许。“我要作他们的神”这一应许包括了祂对选民特别的恩宠和慈爱,祂眷顾他们,今生今世将肉体上和属灵上各样的美物供应他们,并赐给他们来生的永生和福乐。“他们要作我的子民”这一应许包括要把达到上述状况和关系所必需的一切恩赐和资质赐给他们。
2.具体而言,在这一恩典之约里,神藉着基督向选民应许:
(1)光照:祂要把关于祂自己的知识教导他们,使他们的理解和领悟比彼此教导更完全和清楚。“他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄说:‘你该认识主’;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。”(来 8:11)
(2)赦免:祂将饶恕他们的罪。“我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。”(来 8:12)
(3)成圣:“我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;”(参来 8:10)这一恩典之约还有其它与成圣有关的应许。“我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。”(结 36:25-27)
往期问答
一、人生的首要目的
一问:人生的首要目的是什么?
问2 人生的首要目的除了荣耀神,以祂为乐之外,还可以有别的吗?
二、人生的唯一准则
二问:神赐给我们什么准则以指导我们荣耀祂,并以祂为乐呢?
问3 为什么神把祂的话语放在圣经之中,或者神为什么把祂的话语笔之于书呢?
问8 圣经的权威是否如教皇派人士所声称的那样,是来自教会呢?
问13 是否可以用人的内心之光,并圣灵在圣经之外的启示(贵格会和狂热派就如此自称)作为我们的指导准则?
三、圣经的主要教训
三问:圣经对人主要的教训是什么?
问8 为什么说圣经对人主要的教训就是对神当信什么,神要人尽什么责任?
四、神是怎样的神
四问:神是怎样的神?
问4 人的灵魂和天使都是属灵的,也都是非物质性的实体,那神是如何分别的呢?
问12 为什么说神的生命、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实,都是无限、永恒、不变的?
五问:神是独一的吗?
问13 如果确实有神,为什么还有这么多的不相信神存在的无神论者呢?
六问:神有几个位格?
问10 如何显明圣父、圣子和圣灵虽是同一神,但仍是三个不同的位格?
问11 如果有人否定神有三个不同的位格,我们应当如何判断他们?
五、神的预旨
七问:神的预旨是什么?
八问:神怎样实施祂的预旨?
六、神的创造
九问:神的创造之工是什么?
十问:神怎样造人?
问4 人起初被造时有神的形像,在这神的形像中在知识、公义和圣洁上包含什么?
七、神的护理
十一问:神的护理之工是什么?
十二问:神对起初受造的人有什么特别的护理?
问8 神与人所立的第一个约的条件是什么,在这行为之约中神对人的要求是什么?
问9 在哪一方面这一顺服(在第一个约中对人的要求)应当是完全的?
八、始祖是如何犯罪的
十三问:我们的始祖守住起初受造的状况了吗
问5 当我们的始祖被置于他们自己的意志的自由中时,他们是如何堕落的?
十四问:什么是罪?
十五问:是什么罪使我们的始祖从原来受造的状况中堕落的?
问2 既然吃禁果本身无关紧要,为什么吃禁果这一罪却是滔天罪行呢?
九、始祖犯罪的后果
十六问:全人类都在亚当的首次犯罪中堕落了吗?
问3 亚当的所有后裔,除了基督之外,都在他的首次犯罪中一同堕落了吗?
十七问:堕落使人类处于什么状况之中?
十八问:人堕落后所处的有罪状况在于什么?
问7 当时亚当后裔的灵魂还没有被创造出来,与亚当并没有关系,为什么也被剥夺了原义呢?
问10 既然我们不能清楚地理解天性的败坏是如何传递的,我们是否有理由否定这一天性的败坏?
十九问:人堕落后所带来的愁苦是什么?
十、上帝的救恩
二十问:神任凭全人类在罪恶和愁苦中灭亡吗?