默想  

这一章的开头，耶稣教导门徒“不要论断人”：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（太 7:1-5）

耶稣谈到的“论断”，希腊文中有“评断”、“挑剔”、“裁决”、“宣判”等多种含义。从这个意义上讲，“不要论断人”，不是指不要以就事论事的诚恳批评人、责备人，而是指不要以吹毛求疵的严苛评断人、挑剔人，不要以审判官的姿态随意给别人定罪。斯托得（John R. W. Stott）一针见血地指出：“没有人有资格去判断他的同伴，因为我们不能知道彼此的心思，也不能评估彼此的动机。挑剔别人就是自大地擅自预演了末日的审判，侵夺了神审判的权柄，而且企图扮演神！”

雅各警告我们：“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？”（雅 4:12）保罗提醒我们：“时候未到，什么都不要论断，只等主来，祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”（参林前 4:5）

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢拣选我们这些卑微的罪人，使我们成为祢的儿女，成为弟兄姊妹。祢的旨意，是要我们彼此接纳、彼此相爱，我们却时常彼此论断、彼此伤害。亲爱的主啊，求祢赐给我们宽广的胸怀和真实的爱心，使我们学会包容弟兄姊妹的缺点，宽恕弟兄姊妹的过犯，使教会真正成为大家温暖的家！奉主名求。阿们！